PGD לעוורון צבעים
אני עושה עבודה על הפגם הגנטי הגורם לעוורון צבעים ואני מעוניינת לדעת מהי עמדת ההלכה,המוסר והחוק לאפשר לזוג הורים נשאים שאינם זקוקים לטיפולי פוריות להביא
שלום רב,
רציתי לדעת מה דין מניקה ביו"כ?
ולהלן הפרטים: אני מניקה הנקה מלאה תינוקת בת 4 חודשים.
מניסיון קודם, אני שואבת מראש מס' ארוחות היות והחלב במהלך הצום הולך ומדלל (בילד הראשון פשוט לקראת הסוף הוא לא הפסיק לינוק ואני כמעט והתמוטטתי). כך שהתינוקת אוכלת כרגיל. אך אני עדיין ממשיכה לשאוב כל 3 שעות אחרת נוצר לי ישר גודש- מה שעדיין מחליש אותי. בצום תשעה באב בצהריים החלה לי מיגרנה קשה ביותר ולבסוף הפסקתי לצום על מנת לשתות ולבלוע כדור. מה עלי לעשות בצום יו"כ? (אני גם ככה מתכננת להישאר בבית עם הילדים, שניים במספר- אך זו הקלה קטנה בלבד).
א. אם התינוק ניזון גם מתחליפי הנקה כמו מטרנה – אז אין היתר לחלל את החג בשאיבה, וכן אין היתר לאם להמנע מלצום.
לעומת זאת, אם התינוק ניזון רק מחלב אם ללא תוספות מלאכותיות, אז אם יש חשש שהחלב יתמעט מותר לשתות נוזלים מזינים לשיעורין (40 גרם בהפסקה של לפחות 9 דקות) כך פסק הגרש"ז אויערבאך זצ"ל. הכמות הכוללת של נוזלים מזינים במצבך מן הראוי שיהיו 2 ליטרים
ב. ראוי להניק ולא להשתמש במשאבה ביום הכיפורים.
אני עושה עבודה על הפגם הגנטי הגורם לעוורון צבעים ואני מעוניינת לדעת מהי עמדת ההלכה,המוסר והחוק לאפשר לזוג הורים נשאים שאינם זקוקים לטיפולי פוריות להביא
שלום רב, ברצוני לברר לגבי שימוש במשאבת חלב אם חשמלית בשבת. האם מותר? ע"י שעון שבת? מה המגבלות בשימוש? לא מדובר בשימוש לצורך נוחות, אלא
שלום רב, אני אמא לתינוקת בת 7 חד' שניזונה אך ורק מחלב שאוב, כלומר אני שואבת בלבד ולא מניקה ישיר מכיוון שבתי מסרבת לינוק ישיר
שלום רב, שאלתי נוגעת ליום כיפור הבא עלינו לטובה בעז"ה, אני בהריון טבעי ראשון, שבוע 22, לאחר ניסיונות של שנתיים כמעט. מבחינת מצבי הרפואי, היה