שטיפת הפה בצום ט' באב
לרב שלום, בקיצור שולחן ערוך כתוב: " מי שדרכו לרחוץ פחו בשחרית… ובמקום צער יש להתיר שטיפת פה במים בכל תענית ציבור… איפלו בט"ב יש
בנוגע להסרת שיער בליזר במקום צורך היכן המקומות המותרים בפנים
והכונה מה שקרוי קו זקן/ עצמות לחי ולמעלה האם דינם שוה לאסור גילוח ואם כן היכן המקומות בדיוק לפי הדעות השונות ומה נוהגים למעשה
הסרת שיער בליזר אינה דומה כלל לגילוח בתער, האסורה מין התורה אלא דומה יותר להורדת זקן על ידי סם (כדוגמת מישעי), דבר המותר על פי ההלכה.
היתר זה לא כולל את הפיאות שלגביהם קיים "איסור הקפה" שמשמעותו יישור קו השערות בין אחורי האוזן והאזור שלפניה.
הקו הקובע הוא אותו קו שאסור לגלח אותו במכונת גילוח, או במספרים, או בסם.
השאלה הנוספת הנוגעת כאן היא שאלת הטיפול הקוסמטי בגבר, טיפול שיכול להיות אסור מן התורה באיסור "לא ילבש".
לנושא זה הכללים הם:
א. אם מדובר ברצון להתייפות יופי-נשי – התשובה היא איסור באופן חד משמעי.
ב. אם מדובר בבעיה אמיתית של עודף שיער שמפריע (באופן אובייקטיבי) לחיים סדירים – התשובה היא מותר.
ג. בשטח האפור שבין הקצוות הללו – התשובה הנכונה היא "תלוי".
ואז ראוי להתיעץ עם רב מוסמך שמכיר את השואל באופן אישי.
לרב שלום, בקיצור שולחן ערוך כתוב: " מי שדרכו לרחוץ פחו בשחרית… ובמקום צער יש להתיר שטיפת פה במים בכל תענית ציבור… איפלו בט"ב יש
שלום לכבוד הרב עוד כמה חודשים ימלאו לי 18 ואני לא מתגייסת לצבא . רציתי לשאול האם יש מסגרת לנשים בלבד בה אוכל להתחיל ללמוד
המקרה: פעוט בן שנה ושמונה חודשים שעבר ברית מילה בזמנה על ידי מוהל. בברית לא בוצע חיתוך נאות של הערלה וכתוצאה מכך נשאר חלק מן
שלום רב! אני בן 24 וחברתי בת 23. חברתי עברה 2 ניתוחים להסרת חצוצרות. האחרון היה לאחר נוזל בחצוצרה והידבקויות. ברצונינו להתחתן ולקיים את מצוות