עמדת החוק לגבי מניעת לידת ילדים עיוורי צבעים
מהי עמדת החוק בנוגע למניעת ילידת ילד החולה בעיוורון צבעים?
בנוגע להסרת שיער בליזר במקום צורך היכן המקומות המותרים בפנים
והכונה מה שקרוי קו זקן/ עצמות לחי ולמעלה האם דינם שוה לאסור גילוח ואם כן היכן המקומות בדיוק לפי הדעות השונות ומה נוהגים למעשה
הסרת שיער בליזר אינה דומה כלל לגילוח בתער, האסורה מין התורה אלא דומה יותר להורדת זקן על ידי סם (כדוגמת מישעי), דבר המותר על פי ההלכה.
היתר זה לא כולל את הפיאות שלגביהם קיים "איסור הקפה" שמשמעותו יישור קו השערות בין אחורי האוזן והאזור שלפניה.
הקו הקובע הוא אותו קו שאסור לגלח אותו במכונת גילוח, או במספרים, או בסם.
השאלה הנוספת הנוגעת כאן היא שאלת הטיפול הקוסמטי בגבר, טיפול שיכול להיות אסור מן התורה באיסור "לא ילבש".
לנושא זה הכללים הם:
א. אם מדובר ברצון להתייפות יופי-נשי – התשובה היא איסור באופן חד משמעי.
ב. אם מדובר בבעיה אמיתית של עודף שיער שמפריע (באופן אובייקטיבי) לחיים סדירים – התשובה היא מותר.
ג. בשטח האפור שבין הקצוות הללו – התשובה הנכונה היא "תלוי".
ואז ראוי להתיעץ עם רב מוסמך שמכיר את השואל באופן אישי.
מהי עמדת החוק בנוגע למניעת ילידת ילד החולה בעיוורון צבעים?
ברצוני לשאול האם מותר ליטול גלולות למניעת הריון בצום, האם מותר לשתות עם מים או שצריך לבלוע ללא מים? האם יש הבדל בין יום כיפור
שלום רב, ותודה רבה על תשובותיכם. אבקש לשאול שאלה נוספת. אנו נמצאים בישוב בן 40 משפחות ומתגוררים בקראונים (דהיינו אין בידוד). אין גוי נגיש. בשבת