צום יום הכיפורים בהריון (טרימסטר שני) לאחר דימומים
שלום רב. אני נמצאת בשבוע ה19 להריון השני. בהריון הראשון הייתי בהריון בסיכון עקב מיעוט מי שפיר שהחל בשבוע 21, לאחר מכן בשבוע 33 אושפזתי
שלום הרב מרדכי!
זכור לי משהו בשם הגרשז"א על כך שאם יש צורך במים חמים בשבת לפיקוח נפש, ולשואל אין, ולשכנים יש אבל באמצע הלילה הם ישנים – אין צורך להעיר אותם, כי זה נחשב "אין".
האם אני מדייק?
האם הרב מכיר את המקור לחידוש זה?
תודה מראש
מ
המקור: שמירת שבת כהלכתה (מהדורת תשכ"ה) פרק יט, סעיף כ. בשם הגרשז"א. (במהדורת תש"ע: פרק לב, סעיף עד). ההסבר מובא באריכות במאמרו של הגרשז"א, מוריה שנה ג, מוריה שנה ג', גליון ג-ד (סיון תמוז תשל"א) מעמ' י' ואילך.
ונשנו הדברים בחוברת תושבע"פ חוברת יד (מוסד הרב קוק, תשל"ב), ושוב נדפס בחיי הגרשז"א במנחת שלמה סימן ז.
שלום רב. אני נמצאת בשבוע ה19 להריון השני. בהריון הראשון הייתי בהריון בסיכון עקב מיעוט מי שפיר שהחל בשבוע 21, לאחר מכן בשבוע 33 אושפזתי
שלום רב, במסגרת לימודי הוראת המדעים במכון טל (ביה"ס הגבוה לטכנולוגיה בירושלים) נתבקשנו לחקור את נושא קביעת רגע המוות בהקשר תרומת איברים. נשלחנו ע"י המרצה
אני אב ל-8 ילדים ואשתי אינה מוכנה בשום אופן להשתמש האמצעי מניעה. המצב בבית קשה כל היום צעקות כעסים והמצב בלתי נסבל. האפשרות היחידה לגבי
שלום. כלה שלוקחת כדורים כדי לסדר את ווסתה לקראת חתונה , והכדורים נלקחים באותה שעה כל יום , האם היא יכולה לקחת את הכדור גם