PGD לשם התאמה לתרומת מח עצם (עבודת סטודנט)
לצורך עבודה בביולוגיה רציתי לדעת מה עמדת ההלכה ביחס לברירה טרום השרשתית למטרות רפואיות, כלומר על מנת שהוולד יתאים לתרומת מח עצם לאחיו החולה בתלסמיה.
שלום,
לפני כ-4 חודשים עברתי גרידה לאחר הריון לא תקין (זה היה הריון ראשון,אני נשואה קצת יותר משנה).
מאז אני סובלת מבעיה של כתמים.
חודש שעבר הצלחתי לעשות הפסק טהרה אחרי 6 ימים (עד אז הייתי עושה אחרי 5 ימים), כמעט כל הבדיקות הייתי צריכה לשאול את הרב, אבל ביום השלישי הייתה שם נקודה שחורה והרב אמר לי לעשות הפסק טהרה מחודש באותו יום.
לפני יותר משבוע היה לי סיפור דומה בו הייתי צריכה להביא כמעט את כל הבדיקות שעשיתי לשאלת הרב. כולם היו בסדר חוץ מהבדיקה של היום השישי. יום לפני שהייתי צריכה ללכת לטבול נאלצתי לעשות הפסק טהרה מחדש בגלל נקודה שחורה שהייתה על הבדיקה שהרב אמר שזה שחור ממש והוא לא יכול להתיר.
לאחר שעות של בכי הבנתי שהכל לטובה ויכול להיות שיש לי בעיה רפואית שאני לא מודעת אליה, אז קבעתי תור לרופאה אך התור המוקדם ביותר שיכולתי לקבוע הוא ביום חמישי.
שאלתי היא כזו:
האם יש אפשרות שיש לי בעיה בנרתיק ושהנקודה שחוזרת על עצמה היא כלל לא מטמא?
אם זו תהיה תשובת הרופא,אני מניחה שאני צריכה לחזור אל הרב במקום ישובי ולשאול אותו מה לעשות אך האם יש טעם לנסות ללכת מחר (היום) לרופא פרטי לבדיקה או שממילא אני מחכה עד סוף השבוע כדי לטבול?
מקווה שהייתי מספיק ברורה כדי שתבין את כוונתי.
אני לא רוצה לפספס שוב את זמן הביוץ בגלל בורות שלי…
נענתה שעליה להתקשר ישירות להלפרין
לצורך עבודה בביולוגיה רציתי לדעת מה עמדת ההלכה ביחס לברירה טרום השרשתית למטרות רפואיות, כלומר על מנת שהוולד יתאים לתרומת מח עצם לאחיו החולה בתלסמיה.
Shalom uvracha. I am putting together a shiur on the halachic analysis of whether a physician is permitted to participate in a government ordered (fair
To Prof Halperin What are halachic opinions re acceptibity of cognitive enhancing agents eg drugs, antenatal exposure to such agents , computer chip enhancment etc