טבילה במקווה
שלום רב, מיום הדימום האחרון ספרתי שבעה נקיים שהסתיימו היום. היום בבוקר ביצעתי בדיקת צילום רחם (נמצאת בטיפולי פוריות), ועכשיו אני רואה שהופיע דימום. ברור
לכבוד הרב המהולל, משנתו זך ונקי, ד"ר הלפרין שיחי'.
קבלתי תשובתכם (#5815) בענין קישוי
יישר כח גדול
המדובר מגבר בן 33
ברצוני לדעת האם יש איזה עצות לנגד זה, כגון בסדרי האכילה וכדומה, או משהו אחרת.
והשאלה שלי גם, הרי זה נגרם רק בנסיבות מסויימות, וא"כ לכאורה זה לא תלוי בפיזולגיות.
סליחה על הטירחא, בקשר למה ששלחתי לכם שאלה בענין קישוי
שכחתי נקודה קטנה להבהרה, אשר ברצוני לשמוע חוו"ד תורנית ע"ז
מבואר בגמ' שלא ישכב עצמו פרקדן, וכן נפסק להלכה ברמב"ם דעות (פ"ד ה"ה)
זאת אומרת שאסור לאדם להביא עצמו לידי מצב בו יגרם לו ענין זה אפילו שלא מרצונו
איך זה עולה בקנה אחד עם מה שכתבתם שאין בזה שום איסור ובעי'?
בזה אני מסיים, ואקוה שלא להטרידכם יותר
אשמח מאד לקבל תשובתכם.
בתודה
י
א. לגבי שכיבה אפרקדן.
פשוט שאסור ליצור מצב בו הסיכויים לקישוי פיזיולוגי גבוהים יותר מאשר במצבים אחרים, גם אם הקישוי איננו קשור להרהור.
הסיבה העיקרית לכך היא כבודו של האדם השוכב. ראה נא במקור בגמרא ובראשונים.
ב. שאלתך הראשונה – אם הדבר תלוי בנסיבות – אין זה מתיישב עם ההסבר הפיזיולוגי.
התשובה פשוטה. התהליכים הפיזיולוגיים הם תלויים במידה רבה גם במצב השכיבה של האדם.
ג. בכל מקרה ברור שאין היתר להתעסק במחשבות מגרות, אשר מגדילות את האפשרות לקישוי גם בשעת מעשה וגם אחר כך.
שלום רב, מיום הדימום האחרון ספרתי שבעה נקיים שהסתיימו היום. היום בבוקר ביצעתי בדיקת צילום רחם (נמצאת בטיפולי פוריות), ועכשיו אני רואה שהופיע דימום. ברור
This is a question for Rabbi Dr. Halperin. I was a student in the summer program and I discussed with him about taking a Advanced
שלום וברכה נאמר לי שיש בעיה עם תרומת איברים מכיוון שכשיגיע המשיח האדם לא יהיה שלם האם זה נכון והרי אם האדם מת למה לא
אני מחפש ספרים שיסייעו לרב בפסיקהכמובן שביום חול כל משאבי הרשת משתרעים נוכח הטלפון שלי, אך השאלות המעניינות מגיעות בשבת…(עד היום ב"ה סייעה לי הזכות