חשיפת פסק הלכתי הלקוי בביסוסו הרפואי
A respected rav has issued a psak halacha in a medical issue. I have throughly researched the issue and I have documented the man to
שלום רציתי לשאול שתי שאלות:
א. אישה בהריון בשבוע ה-35 ללא בעיות מיוחדות אבל לידה אחרונה נעשתה בניתוח. ואם הפעם יהיו בעיות כלשהן היא תצטרך לעבור שוב ניתוח.
מה דינה לגבי צום יוהכ"פ?
ב. אישה שלדאבוננו עברה אמש הפלה לאחר ג' חודשים מה דינה? האם נחשבת כיולדת שאינה צריכה לצום תוך ז'?
תודה רבה
כתוח"ט
אבקש לא להעלות שאלה זו בגלוי לעיני הגולשים.
אם אפשר אשמח לקבל את דברי הרב נבנצל באסיא נג-נד.
לשאלה ב. הפלה של הריון בן יותר מ40 יום נחשבת כלידה לענין צום יום הכיפורים.
ראה משנ"ב תרי"ז בביאור הלכה ד"ה יולדת. וראה עוד בשדה חמד מערכת יוה"כ סי' ג' סוף ס"ק אם וכן בנשמת אברהם (מהד"ת) או"ח, תרי"ז ס"ק (ח) [אמנם יש פוסקים המתירים לאשה המפלת קודם זמן הלידה לצום אם היא בטוחה שהצום לא יזיק לה – ראה בנשמת אברהם שם]
החומר ההלכתי אותו ביקשת, מופיע בפרק א' של השער החמישי במאמרי על דרכו של הגרש"ז אויערבאך בהלכות פיקוח נפש (פורסם בתוך: רפואה והלכה: הלכה למעשה, עמ' 18-56 (2006) , ספר אסיא ט', עמ' 195-239 (2004) , אסיא נז-נח, עמ' 17-61).
A respected rav has issued a psak halacha in a medical issue. I have throughly researched the issue and I have documented the man to
אני זכיתי להשתתף בסמינר "מציאות ורפואה בסדר נשים" שהיתה לפני בערך שש שנים בבית חולים שערי צדק בירושלים תובב"אמאד נהניתי מהידיעות שרכשתי שםאני עכשיו מתגורר
ב"ה ראשית, תודה רבה על המענה אפרסם אותו בלי נדר בין המורים בבית ספרי ובין שומעי השיעור שלי בבית הכנסת שנית, להלן עוד שאלה באותו
שלום וברכה, הייתי שמח מאוד אם תוכלו לענות לי על מספר שאלות: א. רציתי לדעת האם יש היתר הלכתי לכתחילה לזוגות שהם נשאים (למשל לטיי