קריעת נעלי נפטר
אמרו לי שלאחר שמישהו נפטר קורעים את כל הנעליים שלו וזורקים אותן. רציתי לדעת למה עושים זאת? מה היא הסיבה לדברמ זה?
To whom it may concern:
I am trying to locate a copy of this: Mahanayim – the Army Chief Rabbinate’s monthly journal. I am specifically looking for this article: Heart Transplants as Viewed in Halachah in Mahanayim; volume 123; pages 7-17; by General Shlomo Goren published in 1970.
I would appreciate any help you can provide regarding this matter. Please refence TN#: 786471 with any correspondence.
Thank you,
Thank you very much for your question
1 details concerning the issue of Mahanayim you requested:
i Rabbi Shlomo Goren did in fact have an article on the subject, but it was published in volume 122, not 123.
ii also- this version of the article is only a transcript from a radio show that was aired on the day of the first heart-transplant in Israel
2 There is a full version of the article, which Rabbi Goren wrote himself, and it is a part of his book on Medicine & Halachah ("Hatorah v'Harefua").
3 We may be able to send you the relevant chapter via email if it necessary (we need to get permission from his son, but that is shouldn't be a problem)
אמרו לי שלאחר שמישהו נפטר קורעים את כל הנעליים שלו וזורקים אותן. רציתי לדעת למה עושים זאת? מה היא הסיבה לדברמ זה?
מאתר כיפה, מספר השאלה: 113660 {במסגרת עבודת גמר} לרופא נוצרת דילמה עקב בקשת משפחה לשבט חלקים של מת {זה לא חוקי} כדי ליצור העתק בעתיד
לכבוד הרב ד"ר מרדכי הלפרין שלום ואורראיתי בספר 'רפואה מציאות והלכה' שהרב כותב שיש פוסקים גדולים שסבורים שאין צורך בשימוש כדי להורות בכתמים ומראות. בינהם
שלום אני עוסק בסוגיית החדר פרוזדור ועלייה (נדה יז:). ברצוני לברר כמה פרטים על מבנה הרחם נתקלתי באיזשהוא מקום (לא זוכר היכן) ב"קימור הרחם" אם