עיקור בעלי חיים
ראיתי שיש המתירים סירוס בע"ח על סמך דברי הרמ"א באבה"עז ה יד אך דבריהם אינם מוכרחים האם ניתן לסמוך על כך לגבי עיקור כלב זכר
שלום רב
אני מחפש תשובה לשאלה:האם מותר לפי הלכה לאדם חולה להשתתף בניסוי רפואי?
מצאתי במאגר של האתר מאמר של ד"ר שטינברג שהוא הביא הרצאה של הרב שמחה הכהן קוק "ניסויים רפואיים בבני אדם" ובנוסף מצאתי מאמר של פרופ" אברהם "ניסיונות רפואיים בבעלי חיים ובבני אדם"
לצערי אני לא קורא שפת התורה ואני לא יכול להבין משני מאמרים הללו את הרעיון של הנושא המבוקש.
אבקשכם לעזור לי לפרש לשפת עברית הפשוטה.
תודה מראש
ראה באנציקלופדיה הלכתית רפואית (מהדורת תשס"ו) כרך ה', ערך "ניסויים רפואיים בבני אדם" עמ' 476-561. הערך כתוב בשפה אנציקלופדית מודרנית.
ראיתי שיש המתירים סירוס בע"ח על סמך דברי הרמ"א באבה"עז ה יד אך דבריהם אינם מוכרחים האם ניתן לסמוך על כך לגבי עיקור כלב זכר
התעוררה שאלה של זמן טבילה לאשה שעברה הזרעה מלאכותית.הראו לי התייחסות לזה בנשמ"א (יו"ד קצו, יא; עמ' רל) בשם הגרי"י נויברט זצ"ל והגר"ע יוסף זצ"ל,
בס"ד השלום והברכה! האם נכון הדבר שגירוד הקרקפת נחשב לטומאה ויש ליטול ידיים אח"כ? אם – כן, כיצד(כמה פעמים)? תודה רבה!
שלום, אני עושה עבודה בביולוגיה על מחלת הנטינגטון, ויש לי שאלה שאני לא מצליחה למצוא לה תשובה:האם, לפי ההלכה, לאדם שחולה בהנטינגטון מותר ללדת ילדים?אם יש