מעמד הרפואה הסינית
בס"ד שלום רב. אני לקראת סיום לימודי ברפואה סינית (דיקור,צמחי מרפא). בעקבות עיון בשו"ת התעוררו בי מספר שאלות: א. ראיתי שהרב נשאל על טיפול בשיאצו
האם מותר להתאבד ע"י "שב ואל תעשה", כמו בשביתת רעב, לדוגמא?
תודה.
אדם מצווה לשמור את עצמו מנזקים, וכל שכן ממיתה, כמו שכתוב: "ונשמרתם מאד לנפשותיכם" (דברים ד, טו). ולכן פשוט שאסור לאבד עצמו לדעת גם ע"י שב ואל תעשה, שבזה מסכן עצמו. (עי' רמ"א יו"ד קט"ז, ה; שו"ע חו"מ תכ"ז, ח-י)
ואפילו ביום כיפור חולה שאומר שאינו צריך לאכול ורופא אומר שצריך מאכילים אותו משום פיקוח נפש (שו"ע או"ח תרי"ח, א). וכתב המשנה ברורה: "כתבו הפוסקים אם החולה רוצה להחמיר אחר שצריך לכך עליו נאמר אך את דמכם לנפשותיכם אדרוש" (ס"ק ה), ועי' נשמת אברהם, שם (ס"ק ה). וכן בהל' שבת כתב המ"א (שכ"ח,ו) בשם הרדב"ז שאם לא רצה לקבל התרופה כופין אותו. וכל שכן כשנמנע במטרה לאבד עצמו לדעת.
וגם לצורך מטרה נעלה כתב הגראי"ה קוק זצ"ל שאסור לשבות רעב (אוצרות הראי"ה ח"א עמ' 393, במכתב לזאב ז'בוטינסקי).
בברכה,
מאיר אורליאן
בס"ד שלום רב. אני לקראת סיום לימודי ברפואה סינית (דיקור,צמחי מרפא). בעקבות עיון בשו"ת התעוררו בי מספר שאלות: א. ראיתי שהרב נשאל על טיפול בשיאצו
AN elderly Jewish gentleman with a history of sick sinus syndrome has a permanent pacemaker placed in 2000. His most recent pacemaker interrogation shows the
חלמתח חלום שאני נמצא בבית הכנסת ובזמן הגבהת ספר התורה חששתי שספר התורה יפול יצאתי מחוץ לבית הכנסת וכשהייתי בחוץ שמעתי את החבטה של נפילת
עד כמה שידוע לי, בתשעה באב חולה של ממש, גם שאין בו סכנה, פטור מן הצום. האם לעניין זה בחורה החולה בהפרעת אכילה, גם כשמצבה