השרת שיער עבור גבר
כבוד הרב שלום שמי מ. אני גבר בסביבות שנות ה30 לחייו הנני עומד להנשא בקרוב והנני סובל מבעיה של שיעור גבוהה באיזור החזה הבטן והעורף.
בס"ד.
שאלה: אשה שסובלת מעודף משקל, בת 40, עשרה ילדים, אסור לה ליטול גלולות,
פלטה כבר שלושה הת"ר (אחד מהם גינפיקס). לדעת הרופאה המטפלת מסוכן לה להרות במצבה,
למרות שאין מדובר בסכ"נ ספציפית. האם לדעתך מותר להציע לה להתקין אשור,
דהיינו סירוס בגרמא?
כל טוב,
י
מסתבר שראוי להתיר, גם לשיטת הגר"א
שהרי מדובר כאן בסכנת נפשות כעדות הרופאה, ודבריה מסתברים.
את המשפט על "סכנה ספציפית" לא הבנתי. ללא מניעה היא עלולה להכנס להריון ולהסתכן ממש. האפשרות לומר לה לפרק את המשפחה ולהינזר, לא מפקיעה את הסכנה, כמו שהאפשרות לומר לנכפה (הגה"מ) או לעיוור (שרידי אש) להיכבד לישב בביתם כדי לא להסתכן בחוץ, איננה מבטלת את הגדרת מצבם כפיקוח נפש הדוחה איסורי תורה
כבוד הרב שלום שמי מ. אני גבר בסביבות שנות ה30 לחייו הנני עומד להנשא בקרוב והנני סובל מבעיה של שיעור גבוהה באיזור החזה הבטן והעורף.
האם אדם חולה שנמצא בעניין של חיים ומוות וזקוק להשתלה דחופה, מותר להשתיל בגופו איבר של חיה לא כשרה?(במידה וזו האופציה היחידה להצלת חייו) תודה
שלום לרב: הסיטואציה היא שבה זוג יהודי מחליט להרות בהפרייה חוץ גופית. הזרע שבהפרייה איננו של האב המקורי, כי אם נלקח מתורם, כך שמבחינה גנטית
שלום רב, אני סטודנטית לרפואה. ברצוני לשאול שאלה אישית, שהפן ההלכתי בה הוא קלוש, אך בכל זאת אשמח לתשובה. אני נשואה מזה כשנה, וחובקת בן