כתמים עם התקן מירנה
שלום רב אני מנסה לברר מהי ההלכה לגבי נשים שמשתמשות בהתקן מירנה, והמחזור החודשי שלהן מסתכם בסדרה של כתמים. עד עתה שמעתי מכמה מגדולי המורים,
אני אחרי שבוע 42 להריוני והעובר עדיין בפנים. אין מצוקה עוברית, משקלו סביר, דופק תקין, תנועות תקינות ויש מספיק מי שפיר. המדיניות היום היא לשלוח לביה"ח לצורך זירוז מלאכותי את מי שעברה שבוע 42. חברה אמרה לי שהיא חושבת שיש עם זה בעיה הלכתית (התערבות בבריאה או משהו בסגנון). מה באמת אומרת ההלכה בנוגע לעניין זה?
ההלכה מתייחסת לשאלה זו רק אחרי ניתוח עובדתי/רפואי של המצב:
ניתוח כזה מראה עדיפות ברורה לזירוז ברוב המקרים הדומים. כי אם קיימת סכנה לחיי העובר עקב הזדקנות השיליה, (וזה בדיוק המצב משבוע 42 והלאה), ברור שעדיף להסתכן בסיכון רחוק שקיים בעצם הזירוז מאשר בסיכון קרוב מאוד של מוות עוברי.
שלום רב אני מנסה לברר מהי ההלכה לגבי נשים שמשתמשות בהתקן מירנה, והמחזור החודשי שלהן מסתכם בסדרה של כתמים. עד עתה שמעתי מכמה מגדולי המורים,
בס"ד לכבוד הרב שלום אני רוצה לפנות אל כבודו בשאלות עדינות ובגלל אופי הענין איני יכול להזדהות המדובר בבעיה שהיא במידה מסוימת דיני נפשות אדם
שלום! כיוונתי שעון ע"מ שאוכל להתעורר ולאכול בבוקר לצעיר הרב קמתי רק ב4:10 בערך ידעתי שהצום מתחיל ב 3:40 (ידעתי שיש דעות שזה קצת יותר
שלום, תאריך הלידה המשוער שלי הוא י"ח אב. 9 ימים לאחר צום ט' באב. שאלתי רב לגבי אם צריך לצום או לא והוא ענה לי