IVF for an umarried woman
Is it permissable for an umarried woman (of advanced maternal age, 41 y,o.) to have a child by IVF or AI, and will the child
שלום,
שמי א ואני סטודנטית להנדסת ביוטכנולוגיה.
במסגרת קורס באתיקה רפואית אני עושה עבודת מחקר בנושא: האם לספר את האמת לחולה סרטן סופני?
רציתי לדעת את דעתך בנושא: האם לא לספר את האמת לחולה, במטרה לא לפגוע בתקוותיו וברצונותיו לחיות, נחשב לשקר (וזה כמובן אסור ע"פ התורה)?
מה אתה היית ממליץ לעשות במקרה כזה?
תודה רבה ושבת שלום!
א
א. ככלל, הדבר תלוי באופיו האישי ובמצבו הנפשי של החולה. ב. דיון מפורט בשאלתך פורסם בספר אסיא ז' (הוצאת מכון שלזינגר, ירושלים, 1993) עמ' 12-41. שמונת המאמרים שם הם:
ב. להערכתי, מסקנתה של ד"ר הרשקוביץ היא המומלצת למעשה.
Is it permissable for an umarried woman (of advanced maternal age, 41 y,o.) to have a child by IVF or AI, and will the child
האם ניתן לשלוח לנו חומר על מתן חיסון וההלכות הקשורות לנושא זה והאם מותר לא לקבל את החיסון ע"פ ההלכה(אנשים טיבעונים). תודה רבה
ילמדונו רבותינו: סביב בעית החמץ בכנרת בפסח: 1. האם מולקולת עמילן חמץ שהתחמצנה והתפרקה (לגלוקוז?) נשארת אותה חתיכת איסור (למ"ד שאין סף תחתון ל'משהו'). 2.
אני צריכה להכין עבודה בנושא הדימום המוגבר, אני צריכה להביא את הפן המדעי ואת הפן ההילכתי של הנושא הנ"ל. בחלק המדעי של נושא אני צריכה