שאיבת חלב אם בשבת וחג
שלום מכובדי ! אשתי ילדה לפני כחודשיים בשעטו"מ. מידי יום היא שואבת חלב ע"י משאבת חלב חשמלית, בכדי להאכיל את התינוקת בשעות שאיננה בבית. בשבתות
אשמח לשמוע את דעתכם בשאלה האם טבעת נובריג חוצצת?
טבעת נוברינג מפרישה הורמונים למניעת הריון. האשה מחדירה אותה ללא צורך ברופא. הטבעת נשארת כשלושה שבועות, ואז היא מוציאה אותה, ולאחר כשבוע מכניסה חדשה.
בפשטות, זו טומאת בית הסתרים, ולדעת בעל חלקת יואב כל שמתבטל שבוע אל הגוף – אינו חוצץ, וק"ו בטומאת בית הסתרים.
הגם שלא פוסקים לכתחילה כבעל חלקת יואב – האם כאן אפשר להקל לכתחילה?
יש לציין שהבעל לא מרגיש כלל בטבעת בזמן התשמיש .
(עיין במשפטי עוזיאל כרך ב – יורה דעה סימן לא: טבעת הנמצאת בחלל הרחם לצורך רפואה שמוציאים אותה בימי הוסת ומחזירים אותה אחרי הפסקת הוסת אם היא עומדת בעומק הרחם למעלה ממקום שהשמש דש. טובלת בו ואינה חוצצת. ולמטה ממקום זה אעפ"י שאינה נראית בחוץ, יש לחוש שהיא חוצצת ולא עלתה לה טבילה.)
מה מקובל לפסוק בשאלה מעשית זו?
ראה אסיא חוברת פט-צ, עמ' 85-94, ובמקורות המובאים שם
המסקנה ההלכתית בקצירת העומר היא שלכתחילה חייבת להוציא את הטבעת לפני הטבילה, ואם שכחה — תחזור ותטבול
בדיעבד אם לנתה עם בעלה או נמצאת במקום בו לא יכולה לטבול שוב, אינה חייבת לטבול
אם טרם לנה עם בעלה ויכולה לחזור ולטבול — תטבול. לענ"ד הטבילה בלא ברכה
שלום מכובדי ! אשתי ילדה לפני כחודשיים בשעטו"מ. מידי יום היא שואבת חלב ע"י משאבת חלב חשמלית, בכדי להאכיל את התינוקת בשעות שאיננה בבית. בשבתות
שלום רב האם יש איסור הוצאת זרע לבטלה כאשר הזרע לא יוצא מחוץ לגוף וזה ע"י שבשעה שהזרע אמור לצאת חוסמים את היציאה על ידי
א. במסגרת עבודתי כמפקח על המוהלים, נתקלתי לא פעם במוהל ששכח לעשות מציצה, או שלא עשה אותה כראוי, וחבש את הברית ופירש, האם יש מקום