תרומת ביצית
אני בת 40, אין לי ילדים ולא הייתי אף פעם בהריון. אני חיה בארצות הברית. לצערי אינני מייצרת ביציות והסיכוי היחידי שלי להרות הוא על-ידי
שלום רב,
שמי אילן ואני עובד סוציאלי במחלקה סיעודית בשורש.
פנתה אלי בשאלה אשתו של דייר, שבעקבות דימנסיה כיום אינו מדבר.
כאשר התאשפז לאחרונה -ביקשו בביה"ח להחתים אותה על טופס d.n.r. והיא שאלה אותי. האם קיים טופס כזה המותאם להלכה היהודית לאדם שומר מצוות. האישה התייעצה עם רב ולמיטב הבנתי הרב המליץ על טופס כזה.
אשמח לשמוע מכם על התייחסות ההלכה לטופס זה והאם קיימים טפסים מיוחדים התואמים את ההלכה.
בתודה,
אילן להמן
א. לא ניתן להתייחס לטופס תיאורטי. ניתן להתייחס רק לטופס מסויים שיוצג לפנינו.
ב. גם בארץ משתמשים במונח DNR – Do Not Resuscitate
כלומר: להמנע מהחיאה במקרה של דום לב.
הנחיות של חולה להתנהג כלפיו ע"פ DNR, אמורות בארץ להיכתב לפי התוספת הראשונה לחוק החולה הנוטה למות התשס"ו-2005.
לגבי המשמעות המשפטית, עיין היטב בחוק החולה הנוטה למות, ולגבי המשמעות ההלכתית במאמרו של הרב פרופ' שטינברג על הבסיס ההלכתי לחוק החולה הנוטה למות [רפואה והלכה: הלכה למעשה, עמ' 476-488 (2006); אסיא עא-עב, עמ' 25-39 (2003)]
בכל מקרה לפי החוק בישראל אי אפשר לקבל הסכמה למניעת טיפול מאריך חיים מאדם שאיננו כשיר.
יוצר אם כן שלפי החוק אשתו של החולה איננה מוסמכת לחתום עבורה על הסכמה לאי-הארכת חיים.
אני בת 40, אין לי ילדים ולא הייתי אף פעם בהריון. אני חיה בארצות הברית. לצערי אינני מייצרת ביציות והסיכוי היחידי שלי להרות הוא על-ידי
שלום רב! אני מנהל קהילת מד"א ירושלים באתר MSN. רציתי בבקשה, שתשלחו לי על מנת שאני אפרסם בקהילה את הסוגיות ההלכתיות שבנושא נטילת תרופות ושתית
Thanks very much for the response. I wonder if I could trouble you to outline the reasons for the Rabbi Shlomo Zalman Auerbach’s issur and