עקרות דתית- המשך לשאלה 3278
שלום וברכה, ראשית ברצוני להודות על תשובה שקיבלתי מכם- זה מאוד עזר לי. כפי שציינתי בעבר- (שלא יהיה "מקח טעות") אני זקוקה למידע זה לצורך
Does Jewish law permit "heavy sedation" for the treatment of intractable pain? That is, when standard opioids and narcotics are unable to effectively treat a person's pain, would Jewish law permit a physician to intentionally sedate a person for an extended period of time in order to treat the pain as long as the physician believes that the sedation is not likely to shorten the person's life?
Again, I am not asking about "terminal sedation" or active euthenasia; I am asking about "heavy sedation" used to treat pain when there is no reason to believe that edating the person will shorten his or her life.
thank you
So long as the purpose of the heavy sedation is for the patient's benefit to treat his pain Halacha not only permits but would mandate it as for any other treatment that is for the patient's benefit. Obviously, the treatment must be under the control of a physician experienced in it's use and side effects.
שלום וברכה, ראשית ברצוני להודות על תשובה שקיבלתי מכם- זה מאוד עזר לי. כפי שציינתי בעבר- (שלא יהיה "מקח טעות") אני זקוקה למידע זה לצורך
שאלה בנושא טהרת המשפחה. לאשתי מופיעה דימום קל יום או יומיים אחרי המקווה. הרופא נשים שלה אמר לנו שהדימום הזה נובע מהביוץ,הוא גם ערך לה
שלום, אני בחורה בת 18 שיוצאת לשרות לאומי ונולדתי עם אוזניים קצת משונות…אוזן אחת מקומטת והשניה גדולה יותר מידי- אני שומעת ב"ה מצויין. בזמן האחרון