עבודת אחות: מענה לטלפונים במחלקה בשבת
שלום,אני עובדת כאחות במחלקה בבית חולים גדול בארץ. רציתי לשאול מה עמדת ההלכה לגבי טלפונים בשבת?גם לענות לטלפונים שאתה לא יודע מי נמצא בקו השני,
שאלתי היא מהי דעת ההלכה בעניין טיפולים לשיפור יחסי המין בין בני זוג – כאשר לא מדובר בבעיית פוריות אלא בשיפור בלבד , כאשר טיפולים אלו גובלים בהוצאת שז"ל. האם בכלל ישנה חשיבות לעניין זה מצד ההלכה או שבמדה וקיימת כבר האפשרות ללדת אין יותר עניין בזה? אני מניח שטיפול בר הצלחה כזה יכול לשפר את הזוגיות והחיים המשותפים בכלל.
ככלל, השחתת זרע אסורה אלא אם היא נעשית למטרות פוריות או אם היא נעשית לצורך של פיקוח נפש.
ולכן התשובה לשאלתך (כמו שהיא כתובה) היא שלילית.
אבל בנושאים שהעלית קיים ספקטרום רחב מאוד של חומרה בין המקרים השונים, ולכן פסיקה הלכתית חייבת להתקבל רק באופן אישי מרב פוסק מובהק שמכיר את השואלים.
שלום,אני עובדת כאחות במחלקה בבית חולים גדול בארץ. רציתי לשאול מה עמדת ההלכה לגבי טלפונים בשבת?גם לענות לטלפונים שאתה לא יודע מי נמצא בקו השני,
אני עוסק עכשיו קצת בענין אסור סירוס, ולמדתי את מאמרך המעניין בס' 'רפואה מציאות והלכה' עמ' 219. אולם, התקשיתי להבין, אם כדבריך שאיסתתים גובתא דש"ז
What is the Orthodox perspective on genetic screening for couples who are already married. Is it recommended that one or both parties get tested? Which