לימודי רייקי – הנחיות לצניעות ושמירת הלכה
שלום רב, אני בעלת תשובה, אני מתעניינת בלימודי רייקי התחלתי בלימודי רייקי 1 המטרה היא לטפל בזולת , שאלתי האם מבחינת התורה מותר, ואם כן
סבתא שלי במצב דמנציה מתקדמת מאוד אינה מתקשרת אך מביעה סימני סבל וכאב, לעיתים קרובות נאנחת בקול ונראית כואבת, מוזנת באמצעות פג, נמצאת בבית אבות, לאחרונה מצבה מדרדר, הכליות בכשל אך לעיתים בשיפור, נוטה לאספירציות ודלקות ריאות חוזרות כתוצאה מההזנה, אנחנו בני המשפחה (אמא שלי האפוטרופוס) מסרבים לשלוח אותה למיון ומבקשים טיפול במוסד בלבד (נותנים עירוי נוזלים עם אנטיביוטיקה במוסד עפ"י הצורך) בכדי למנוע ממנה סבל נוסף, לעיתים קרובות עושים לה "סקשיין" שכרוך בסבל נוראי (הכנסת כף מטבח הכרוכה בפד גזה בכוח בכדי לפתוח לה את הפה על מנת להכניס צינור לביצוע השאיבה) תוך כדי פציעות בחלל הפה ודימום.
השאלה שלי האם מותר לנו להימנע משליחה למיון? האם מותר לנו לבקש להמנע מהפעולה הנקראת סקשיין בכדי למנוע ממנה את הסבל הרב הנגרם מכך?
לא ניתן לענות לשאלה זו ללא דו"ח סטטוס רפואי עדכני.
שלום רב, אני בעלת תשובה, אני מתעניינת בלימודי רייקי התחלתי בלימודי רייקי 1 המטרה היא לטפל בזולת , שאלתי האם מבחינת התורה מותר, ואם כן
אני מעוניין ללמוד רפואה ומאוד מתעניין בתחום של רפואת נשים האם יש בעיה הלכתית בזה או עדיף להמנע וללכת לתחום אחר ברפואה _____________________________________________________________ תגובה תודה
שלום רב כבוד הרב ד"ר מרדכי הלפרין,שמי מ', אני עושה סמינריון בנושא פונדקאות, כשהשאלה המרכזית אותה אני חוקרת, היא האיסור בדבר פונדקאית בת משפחה.לאחר קריאה
שלום רב אני תלמידת המכללה בבית וגן, ובמסגרת לימודי לתעודת הוראה אני כותבת עבודה בנושא שמירת הבריאות בדרך התורה. במהלך ההכנות לקראת כתיבת העבודה עיינתי