יחס לפונדקאות אצל נשואה ורווקה

הפוסקים חלוקים בשאלת הממזרות בפונדקאית נשואה:

 

הגר"מ אליהו זצ"ל מאד החמיר בכך, והורה לאיסור מוחלט לפני שנים אחדות בכנס רבני ישראל במלונות ים המלח. אמנם לדעת רוב הפוסקים אין ממזרות אפילו בהזרעה מלאכותית לאשה נשואה מתורם זר כי אין מעשה עבירה (ראה יביע אומר ח"ח סימן כא סוף אות ד), וק"ו שלא תהיה ממזרות כשהדבר הזר שהוכנס מלאכותית לרחם האשה איננו זרע אלא ביצית מופרית. ראה מש"כ הרב מיכאל בלייכר, הפריית מבחנה – לעניין דין "הלך אחרי הפגום"  מקור: ספר אסיא ח', עמ' 169-173 (תשנ"ה); אסיא מט-נ, עמ' 68-72

 

אע"פ כן ראה מה שהורה בנושא הגרז"נ גולדברג שליט"א, בתשובותיו לחברי ועדת האישורים להסכמי פונדקאות: על תרומת ביציות, פונדקאות, הקפאת זרעו של רווק ונטילת זרע מן המת – שו"ת, אסיא סה-סו, עמ' 45-49, תשנ"ט.