ביצוע סירוס כחלק מהלימוד
L'chvod HaRav,I will begin training in Obstetrics and Gynecology next year. One of the most common surgical procedures performed in the hospital is laparoscopic tubal
שלום,
אני סובלת מוסטיבוליטיס קשה.
היינו אצל רופאה שמומחית בעניין שנתנה לנו טיפול עם משחות בשילוב פיזיותרפיה והמליצה בשלב הנוכחי עד שיהיה שיפור לקיים יחסים ללא חדירה.
רצינו לשאול מה אומרת ההלכה בעניין. כל המטרה היא כדי שלא יהיה לזוג ובמיוחד לאישה חוויות רעות מהיחסים כי זה כאבים איומים בחדירה.
הבנו שיש רבנים שמתירים את העניין.נשמח לשמוע תשובה בהקדם.
תודה
א. שאלתך שאלה חשובה מאד ואינה פשוטה, אך חסרים בה כמה פרטים בעלי משמעות הלכתית.
למשל, מהי הערכת הזמן של הרופא המטפל המקצועי עד לשיפור ממשי של המצב, שיפור שיאפשר קיום יחסים?
אם מדובר בזמן של שבועות או אפילו חודשים בודדים, ניתן להמשיך כדלקמן:
קיום יחסים: אם יש חשש להוצאת זרע – הפעולה אסורה.
כמבואר בשו"ע או"ח סימן כ"ה סעיף ב ברמ"א, ועיין בבאה"ט שם שהוצאת זרע אפילו באקראי אסורה ואפילו פעם אחת אסור.
אבל מותר לקיים מגע גופני ללא הוצאת זרע כמבואר באליה רבה או"א סי' ר"מ סק"י.
ב. אם הערכת הזמן של הרופא המטפל היא ארוכה יותר כך שעצם שימור הנישואין עלול להיות בסכנה, אזי יש לשאול שאלת חכם באופן אישי. ראו בספר אסיא יג, עמ' 114-118.
L'chvod HaRav,I will begin training in Obstetrics and Gynecology next year. One of the most common surgical procedures performed in the hospital is laparoscopic tubal
שלום רב, אשתי נמצאת בסיכון לסכרת הריונית והרופא דרש ממנה לבדוק את רמת הסוכר ע"י מכשיר חשמלי בבוקר לאחר צום ולאחר כל ארוחה . האם
שלום רב, רציתי לשאול מס' שאלות. 1. האם יש טעם והיתר לעשות בדיקות גנטיות בין בני זוג נשואים כבר שעשו רק בדיקת נשאות לטיי-זקס (כשאין
לגבי תרומת זרע, אם נמצא יהודי שזהותו ידועה ומוכן לתרום זרע לזוג חשוך ילדים. האם זו בעיה הלכתית? מה עדיף זרע מתורם יהודי ידוע או