מריחת קרם שיזוף בשבת
שלום וברכה, העור שלי בהיר מאוד ונשרף בקלות. בשבת אני נוהגת לצאת לטייל במרחבים. ללא קרם שיזוף, אני אאלץ להישאר ספונה בביתי. איך עלי לנהוג?
רציתי לשאול היכן אני יכולה למצוא חומר בנושא:
כימותרפיה לאישה בהריון, חיי העובר או חיי האם?מה ההלכה אומרת בנושא.
נושא שני: שתל לחרשים, מה דין חרש בקשר להלכות שמיעה וכדו'
על עצם שאלת הקדימות חיי העובר מול חיי האם – התשובה פשוטה ומפורשת במשנה (מסכת אהלות פרק ז, משנה ו): חיי האם קודמים לחיי העובר.
קיימים דיונים הלכתיים מעמיקים בצד העיוני של המשנה. מקורות תוכלי למצוא באנציקלופדיה ההלכתית רפואית בערכית פרופ' אברהם שטינברג (בהוצאת מכון שלזינגר), כרך ב' ערך הפלה, פסקה 2ב', עמ' 80-81.
כשיש המבדילים בין מצב בו עצם ההריון מסכן את האם לבין מצב שההריון מפריע לטיפול רפואי.
אך להלכה מותר להפסיק הריון גם כדי לאפשר טיפול רפואי במחלת האם.
במצבים מיוחדים מותר (אך לא חובה) לאם לקבל על עצמה סיכון לא גדול למען הצלת חיי העובר. אך הדיון המפורט בסוגיא, חורג ממסגרת זו.
שלום וברכה, העור שלי בהיר מאוד ונשרף בקלות. בשבת אני נוהגת לצאת לטייל במרחבים. ללא קרם שיזוף, אני אאלץ להישאר ספונה בביתי. איך עלי לנהוג?
מאתר כיפה, מספר השאלה: 113691 כותרת שיבוט תוכן השאלה. האם שיבוט הוא אסור מבחינת ההלכה ?על פי איזה הלכה?