הנקה בצום יום כיפור שבועיים לאחר לידה
שלום רב, ילדתי את בתי לפני 10 ימים, כך שביום כיפור אהיה כשבועיים וחצי לאחר הלידה. אני מניקה את בתי באופן מלא. יש לציין כי
Is it permissible for a woman to have a healthy breast removed if she discovers through genetic testing that she may develop the disease later on?
Also, what does halakha say about the issues of medical records privacy, genetic testing, and employment or insurance company discrimination against people who have tested positively for cancer?
In practice, the answer depends on the incidence of breast cancer among women who carry the relevant genes, as well as on the degree of certainty that by removing the breast we can prevent the development of cancer.
As far as I know, there are not enough proven facts to satisfy these details. Until there are more specific details I cannot give a definite answer.
שלום רב, ילדתי את בתי לפני 10 ימים, כך שביום כיפור אהיה כשבועיים וחצי לאחר הלידה. אני מניקה את בתי באופן מלא. יש לציין כי
בס"ד שלום כבוד הרב, אנחנו עושות עבודה בנושא הפריה חוץ גופית ואנחנו רוצות לשאול האם מותר לעשות הפריה חוץ גופית במקרה שידוע שיש סיכוי שלילד
שלום, אישתי צריכה לעבור לעבור ניתוח "כפתורים" באוזניים לניקוז נוזלים. הניתוח הזה שכיח מאוד בילדים ודי נדיר במבוגרים (היא בת 29). על כל פנים, לפי
שלום רב! ברצוני להתחיל ללמוד "אוסטיאופטיה" (רפואה אלטרנטיבית/טבעית) והטיפול באנשים חייב במגע. אני לא יודע אם אמצא אח"כ עבודה לטיפול לגברים בלבד. האם יש היתר