Is it permissible for a woman to have a healthy breast removed if she discovers through genetic testing that she may develop the disease later on?
Also, what does halakha say about the issues of medical records privacy, genetic testing, and employment or insurance company discrimination against people who have tested positively for cancer?
In practice, the answer depends on the incidence of breast cancer among women who carry the relevant genes, as well as on the degree of certainty that by removing the breast we can prevent the development of cancer.
As far as I know, there are not enough proven facts to satisfy these details. Until there are more specific details I cannot give a definite answer.
אנו מטופלים מזה כ- 9 שנים במספר בתי חולים. באסף הרופא נאמר לנו ע"י פרופסור רון-אל כי 'לא תהיה לנו אפשרות להביא ילדים לעולם'. אך
שלום וברכה הייתי מעוניין לדעת האם ישנו פתרון רפואי מתאים להלכה לאשה שיש לה דימומים וקשה לה להטהר ולעשות הפסק טהרה או בדיקה בעונה בינונית?
שלום. רציתי לשאול האם כדורי פרנטאל לנשים בהריון כשרים לפסח והאם ניתן להמשיך לקחת אותם בשבוע בפסח.. בתודה מראש
