צום יום כיפור עם אפילפסיה
למישהו עם חשש לאפילספיה, שגורם הפירכוסים זה חוסר שתיה וחוסר שינה מותר לצום? ועד כמה?
נשאלתי מאת רופא על האפשרות להשתמש בכתובת קעקע לניתוח שיחזורי בפרט לצבוע השד אחרי ניתוח לסרטן, וכדומה. ראיתי כמה תשובות שנוטות לקולא להאשה להשתמש בניתוח הנ"ל, ואחד מן הסניפים להקל הוא שהרופא יהיה אינו יהודי. לאור זאת האם יש מקום להקל לרופא יהודי לבצע הניתוח שיחזורי הזה? ומה הדין בשעת הדחק ומה הגדר של דחק במצב הזה, האם היא צריכה להמתין הרבה זמן לרופא א"י נחשב לשעת הדחק, או מפני סיבת ממון, וכדומה?
תודה מראש,
ד
לגבי השיקום הקוסמטי של השד המשוחזר אחרי הניתוח , כבר הורו גדולי הפוסקים שהדבר מותר גם אם מדובר בשימוש בטכניקה של קיעקוע.
ראה גם בשו"ת (#3268) בנושא איפור קבוע וכתובת קעקע, בו ענו הרב גבריאל טולדנו והרב ד"ר מרדכי הלפרין, ובמאמר שיצא בחוברת אסיא פז-פח, עמ' 39-41.
להלכה כל הנ"ל נכון גם אם מדובר ברופא יהודי, ואין צורך לחזר אחר נוכרי כל עוד יש בכך קושי או אפילו אי-נוחות.
למישהו עם חשש לאפילספיה, שגורם הפירכוסים זה חוסר שתיה וחוסר שינה מותר לצום? ועד כמה?
אדם ללא רקע רפואי, שעבר ב'שבת' דום לב והפסיק לנשום, ומבחינה הלכתית ורפואית הוא נחשב ל'מת', מותר על פי ההלכה, להתחיל לעסות את לבו ולבצע
יש לי תינוק בן חודשיים הניזון מהנקה, שאיבה ומזון מוכן. הוא יכול להיות מוזן ממזון מוכן. כשאני מניקה או שואבת זה גורם לי חולשה ואני
שלום אנחנו זוג נשוי עם 2 ילדים ב"ה ומנסים להביא עוד ילד לעולם זה כבר שנה וחצי (לפני 8 חודשים היתה לי הפלה טבעית בשבוע