בעיות של גזים ותפילה
ב"ה שלום!אני בת 21, ויש לי בעיית בריאות שגורמת לכך שיש לי הרבה פעמים צורך להתפנות,ו/או גזים. כל בוקר לפני התפילה אני חושבת טוב איך
נשאלתי מאת רופא על האפשרות להשתמש בכתובת קעקע לניתוח שיחזורי בפרט לצבוע השד אחרי ניתוח לסרטן, וכדומה. ראיתי כמה תשובות שנוטות לקולא להאשה להשתמש בניתוח הנ"ל, ואחד מן הסניפים להקל הוא שהרופא יהיה אינו יהודי. לאור זאת האם יש מקום להקל לרופא יהודי לבצע הניתוח שיחזורי הזה? ומה הדין בשעת הדחק ומה הגדר של דחק במצב הזה, האם היא צריכה להמתין הרבה זמן לרופא א"י נחשב לשעת הדחק, או מפני סיבת ממון, וכדומה?
תודה מראש,
ד
לגבי השיקום הקוסמטי של השד המשוחזר אחרי הניתוח , כבר הורו גדולי הפוסקים שהדבר מותר גם אם מדובר בשימוש בטכניקה של קיעקוע.
ראה גם בשו"ת (#3268) בנושא איפור קבוע וכתובת קעקע, בו ענו הרב גבריאל טולדנו והרב ד"ר מרדכי הלפרין, ובמאמר שיצא בחוברת אסיא פז-פח, עמ' 39-41.
להלכה כל הנ"ל נכון גם אם מדובר ברופא יהודי, ואין צורך לחזר אחר נוכרי כל עוד יש בכך קושי או אפילו אי-נוחות.
ב"ה שלום!אני בת 21, ויש לי בעיית בריאות שגורמת לכך שיש לי הרבה פעמים צורך להתפנות,ו/או גזים. כל בוקר לפני התפילה אני חושבת טוב איך
שלום רב, אני סובלת ממחלה אוטואימונית בשלבים חריפים. נוטלת פרדניזון ומטטרוקסט וכן נורמיטן עם כדורים תומכים. ברור שלא אוכל לצום כמו כל שנה. אבקש עצתך
Dear Rabbi Halperin The issue in short is as follows: A young couple, she: age 37, he: a bit older are married 2 years now.
אני בת 24 ומקיימת קשר יציב בן מעל לשנה עם גבר בן 26 שנמצא בהליכי גיור. הוא אינו ישראלי וחי בניכר. אנו מתכננים להתחתן כשיסיים