רפואה סינית
שלום רב, רציתי לשאול האם יש בעיה בלהיות מטופלים על ידי רפואה אלטרנטיבית כלשהי לדוגמא רפואה סינית (בלי כמובן להאמין בזה אלא סתם כעוד אופציה
נשאלתי מאת רופא על האפשרות להשתמש בכתובת קעקע לניתוח שיחזורי בפרט לצבוע השד אחרי ניתוח לסרטן, וכדומה. ראיתי כמה תשובות שנוטות לקולא להאשה להשתמש בניתוח הנ"ל, ואחד מן הסניפים להקל הוא שהרופא יהיה אינו יהודי. לאור זאת האם יש מקום להקל לרופא יהודי לבצע הניתוח שיחזורי הזה? ומה הדין בשעת הדחק ומה הגדר של דחק במצב הזה, האם היא צריכה להמתין הרבה זמן לרופא א"י נחשב לשעת הדחק, או מפני סיבת ממון, וכדומה?
תודה מראש,
ד
לגבי השיקום הקוסמטי של השד המשוחזר אחרי הניתוח , כבר הורו גדולי הפוסקים שהדבר מותר גם אם מדובר בשימוש בטכניקה של קיעקוע.
ראה גם בשו"ת (#3268) בנושא איפור קבוע וכתובת קעקע, בו ענו הרב גבריאל טולדנו והרב ד"ר מרדכי הלפרין, ובמאמר שיצא בחוברת אסיא פז-פח, עמ' 39-41.
להלכה כל הנ"ל נכון גם אם מדובר ברופא יהודי, ואין צורך לחזר אחר נוכרי כל עוד יש בכך קושי או אפילו אי-נוחות.
שלום רב, רציתי לשאול האם יש בעיה בלהיות מטופלים על ידי רפואה אלטרנטיבית כלשהי לדוגמא רפואה סינית (בלי כמובן להאמין בזה אלא סתם כעוד אופציה
שלום! אני תלמידה בכתה יב. בע"ה אעשה שנה הבאה שרות לאומי, ולאחר מכן בע"ה לימודים. אני מתלבטת- נושא הרפואה מאוד קרוב אלי, אבל אני לא
שלום, אני בחורה בת 18 שיוצאת לשרות לאומי ונולדתי עם אוזניים קצת משונות…אוזן אחת מקומטת והשניה גדולה יותר מידי- אני שומעת ב"ה מצויין. בזמן האחרון
האם מותר למרוח בשבת משחה על ההרפס בשפתיים כדי שלא יתפשט יותר? 1. חשוב להדגיש שההרפס מתפשט במהירות ממש גדולה ככה שאם לא מורחים משחה