ניתוחי מתים
לכ' רבני המכון שלום וברכה. באוניברסיטה מלמדים אנטומיה לתלנמידי רפואה בדרך של הרצאה + תרגיל, כאשר התרגיל משמעותו היא ניתוחי מתים. האוניברסיטה מתהדרת בהיתר של
ידועה תשובתו של הרדב"ז שאין אדם חייב להפסיד אבר מאבריו ע"מ להציל את חברו, אולם מידת חסידות יש בזה.
מה יהיה הדין באישה שצריכים לעשות לה ניתוך קיסרי לרוחב הבטן (לא הניתוח הרגיל) וכתוצאה מזה כנראה אתבד את רחמה ולא תוכל להיות שוב בהריון, נראה לי ברור שאינה חייבת להפסיד את הרחם , אולם אם היא מוכנה ויש לה כבר ילדים (ובעלה קיים פרו ורבו), יהיה מותר ? יש בית שמואל באבן העזר ס' א' סק"יז(אם אינני טועה) שמותר לאדם לא להתחתן עם אישה שניה אם זה יגרום למריבה עם ילדיו,אז אם למנוע מריבה מותר אז יתכן גם להציל את העובר יהיה מותר ?
אולם אם זה ההריון הראשון האם מותר לה לאבד את הרחם בשביל להציל את העובר ואז ימנע מבעלה פרו ורבו ,האם עדיף העובר שעכשו הוא קיים או שנגיד ה' יעזור ויהיו הריונות נוספים.
בתודה
החלק העובדתי של השאלה לא ברור.
מדוע דווקא ניתוח קיסרי לרוחב הבטן יגרום לאיבוד הרחם?
אנא ברר קודם כל את העובדות ואז ניתן יהיה לדון בתשובה.
לכ' רבני המכון שלום וברכה. באוניברסיטה מלמדים אנטומיה לתלנמידי רפואה בדרך של הרצאה + תרגיל, כאשר התרגיל משמעותו היא ניתוחי מתים. האוניברסיטה מתהדרת בהיתר של
לא נעים לשאול, אבל, האם נורמלי שגבר בן 37 אינו יכול להגיע לזקפה מלאה? (וגם זקפה שנעלמת ברגע לפני קיום יחסי אישות) הוא אינו רוצה
Post Content ב"ה שלום לכבוד הרב לפני כמה חודשים עברתי בדיקה בה התגלה כי אני חולה במחלה כרונית במוח העצם הנקראת : תרומבוציטוזיס תרומבוציטומיה ראשונית,
אני חודש לאחר לידה. הייתי בבדיקה אצל רופא נשים שרשם לי את הגלולה סרזט למניעת הריון . התחלתי ליטול את הגלולה לפני שבוע. בימים הראשונים