התייעצות האם לפקוע מי שפיר
ב"השלום וברכה,אשתי בהריון בחודש התשיעי, בתחילת שבוע 39,בשבוע 36 היו לה צירים שהצריכו נסיעה לבית חולים. בבית החולים, נתנו לה אינפוזיה כדי לעצור את הצירים, ואכן
א. נימוק מס' 1) אמיתי (למעט טומאת עצמות – ראו להלן פיסקה ג')
ב. נימוק מס' 2) כשלעצמו איננו מספיק, כי להלכה גם מת נכרי מטמא לכל הפחות במגע ובמשא (רמב"ם הלכות טומאת מת פרק א' הלכה יב)
ג. לגבי שרידי עצמות לא די בהיעדר שיעור כזית אלא צריך להקפיד גם שלא יהיה שיעור של "כשעורה"', שכן עצם כשעורה מטמאה במגע ובמשא (רמב"ם טו"מ, ג,ב)
כמו כן על מנת שנוכל לברר יותר לעומק את הנושא – האם תוכלו לספק את פרטי התכנית המדוברת?
ב"השלום וברכה,אשתי בהריון בחודש התשיעי, בתחילת שבוע 39,בשבוע 36 היו לה צירים שהצריכו נסיעה לבית חולים. בבית החולים, נתנו לה אינפוזיה כדי לעצור את הצירים, ואכן
שלום שלום רב, ראשית אבקש שתכתובת זו לא תפורסם ברשת כדי לשמור על פרטיותי. אינני יודעת אם שלחתי את שאלתי לכתובת הנכונה ואני מקווה שאם
האם מותר לנשים לאונן לפי ההלכה? האם מותר להדריך בת לגעת בעצמה, כדי שתדע מה ואיפה נעים לה?
מעוניין לקבל הפניות לחומרים העוסקים בשאלות של פסיכיאטריה (או פסיכולוגיה) והלכה. תודה