א. נימוק מס' 1) אמיתי (למעט טומאת עצמות – ראו להלן פיסקה ג')
ב. נימוק מס' 2) כשלעצמו איננו מספיק, כי להלכה גם מת נכרי מטמא לכל הפחות במגע ובמשא (רמב"ם הלכות טומאת מת פרק א' הלכה יב)
ג. לגבי שרידי עצמות לא די בהיעדר שיעור כזית אלא צריך להקפיד גם שלא יהיה שיעור של "כשעורה"', שכן עצם כשעורה מטמאה במגע ובמשא (רמב"ם טו"מ, ג,ב)
כמו כן על מנת שנוכל לברר יותר לעומק את הנושא – האם תוכלו לספק את פרטי התכנית המדוברת?
שלום כב' הרב, אולי בזכותך אציל את "שלום הבית" שלנו.אני אישה חבדית. בסוף חודש שבט ילדתי ילד ראשון וסבלתי מדיכאון. עד היום אני לוקחת את
שלום רב, אני וחברתי עושות עבודה בתושב"ע בנושא הפלות, והיינו רוצות לדעת מה ההלכה אומרת בעניין זה תודה רבה
מאתר כיפה מספר השאלה: 113663 אם השיבוט לא מצליח יש פו איזה סוג של עברה על ההלכה?