מומחיות רופא

שתפו:

23 במרץ 2012

הרב המשיב: פרופ' א.ס. אברהם

שאלה:

שלום
1.בנשמת אברהם יו"ד קנ"ה כתוב:
והאידנא כל רופא נקרא מומחה לגבי דין זה, וממילא מותר להתרפאות גם מרופא עכו"ם אפילו אם יש רופא ישראל מצוי, אם הרופא עכו"ם יותר מומחה ובקי מהרופא יהודי
מדוע צריך שיהיה מומחה יותר מהיהודי הרי בשו"ע כתוב:אין מתרפאים מעובד כוכבים ג (ב) ג] שאינו מומחה לרבים. משמע שאם מומחה מספיק ולא צריך יותר מהיהודי?
2.האם אחרי כל הצדדים להקל המוזכרים בשו"ע שכר,מומחה וכו',יש איזו נפ"מ לדין זה?
[ראיתי תשובה באינטרנט של הרב ערוסי לאסור רופא שינים גוי,ולא הבנתי מדוע אסר]
בברכה
א ב

תשובה:

תודה על השאלה. בעצם כתבתי מה כתבתי מדין עדיפות כי אם הם שוים אז לכאורה צריכים לשלם עבור הטיפול לעמיתך וכן לתת לעמיתך הזכות והמצוה של רפואת החולה.
ראה בשו"ת התשב"ץ ח"ג סי' קנא, שו"ת הרמ"א סי' י ד"ה היסוד הגדול השלישי, החפץ חיים באהבת חסד דיני    מצות הלואה פ"ה סע' ז, השו"ת מנחת יצחק ח"ג סי' קכט והשעה"צ סי' תרמח  ס"ק עו

להדפסה

שאלות נוספות

חזרה להנקה לאחר הפסקה

!שלום לכבוד הרב: מכון שלזינגר נוספה שאלה עבורך באתר מורשת בתאריך: 19/09/2005 10:53:41 :כותרת השאלה הנקה מעבר לגיל שנתיים :תוכן השאלה לפי שו"ע, יורה דעה

קרא עוד »

צום ט` באב

שלום רב, מאז הגעתי לגיל מצוות, לפני כ-16 שנים, אני נוהגת לצום את צומות החובה- יום כיפור ותשעה באב. כמעט בכל צום, לקראת סופו, אני

קרא עוד »
Translate »

מה אתם מחפשים?