כשרות aerius בסירופ לפסח תשע"ב
מועדים לשמחה, יש ברשותי תרופה בשם aerius בסירופ, מהרשימות הבנתי שהיא לא כשרה לפסח והרופא אמר שאין בעיה להפסיק את הטיפול למשך החג. השאלה אם
שלום
1.בנשמת אברהם יו"ד קנ"ה כתוב:
והאידנא כל רופא נקרא מומחה לגבי דין זה, וממילא מותר להתרפאות גם מרופא עכו"ם אפילו אם יש רופא ישראל מצוי, אם הרופא עכו"ם יותר מומחה ובקי מהרופא יהודי
מדוע צריך שיהיה מומחה יותר מהיהודי הרי בשו"ע כתוב:אין מתרפאים מעובד כוכבים ג (ב) ג] שאינו מומחה לרבים. משמע שאם מומחה מספיק ולא צריך יותר מהיהודי?
2.האם אחרי כל הצדדים להקל המוזכרים בשו"ע שכר,מומחה וכו',יש איזו נפ"מ לדין זה?
[ראיתי תשובה באינטרנט של הרב ערוסי לאסור רופא שינים גוי,ולא הבנתי מדוע אסר]
בברכה
א ב
תודה על השאלה. בעצם כתבתי מה כתבתי מדין עדיפות כי אם הם שוים אז לכאורה צריכים לשלם עבור הטיפול לעמיתך וכן לתת לעמיתך הזכות והמצוה של רפואת החולה.
ראה בשו"ת התשב"ץ ח"ג סי' קנא, שו"ת הרמ"א סי' י ד"ה היסוד הגדול השלישי, החפץ חיים באהבת חסד דיני מצות הלואה פ"ה סע' ז, השו"ת מנחת יצחק ח"ג סי' קכט והשעה"צ סי' תרמח ס"ק עו
מועדים לשמחה, יש ברשותי תרופה בשם aerius בסירופ, מהרשימות הבנתי שהיא לא כשרה לפסח והרופא אמר שאין בעיה להפסיק את הטיפול למשך החג. השאלה אם
I've asked many rabbis about this, none have been able to give me a good answer. I've heard about how when the messiah comes, it
לכבוד הרב ד"ר הלפריןנבקש את תשובת כבודואני יליד שנת 72 ואשתי ילידת שנת 75, אנו משתייכים למגזר החרדי ויש לנו 5 ילדים בריאים ב"ה.בעבר לפני