בדיקת אשה על ידי רופא גבר – יחס ההלכה
בס"ד מעוניין לקרוא על ההתפתחות ( ההיסטורית) בפסיקה ההלכתית של היתר שרופא גבר יבדוק רפואית אישה אם כרופא משפחה והן כרופא גינקולוג מראי מקומות לעיון
שלום רב,
לפני יותר משנה אחי עבר תאונת דרכים ונפגע בראש.
הפגיעה הייתה בגזע המוח, לפי צילומים נראה שהמוח שלו התהפך בתוך הגולגולת.
מרגע התאונה הוא שוכב מונשם ומחוסר הכרה בבית חולים.
לפני שבוע בערך, הגיע רופא מומחה לשיקום נשימתי ואמר שאין כמעט סיכוי שאחי ינשום בכוחות עצמו (בלי קשר אם הוא מתעורר).
בעצם, הדבר היחיד שמחזיק אותו חי זה, המכונת הנשמה.
האם מותר לבצע המתת חסד במקרה כזה?
תודה מראש.
כל עוד אדם מוגדר כחי, אין להרוג אותו גם אם מדובר בהמתת חסד.
מצד שני, בחולה הנוטה למות במצב בלתי הפיך ניתן בתנאים מסויימים להימנע מטיפול רפואי מאריך חיים.
כדאי לעיין היטב בחוק החולה הנוטה למות התשס"ו – 2005, שעוסק בפירוט בסוגיא זו, ועקרונותיו מתאימים ל"זרם המרכזי" בין פוסקי ההלכה, כלומר לדעת הגרש"ז אייערבאך זצ"ל, והגר"מ פיינשטיין זצ"ל.
בס"ד מעוניין לקרוא על ההתפתחות ( ההיסטורית) בפסיקה ההלכתית של היתר שרופא גבר יבדוק רפואית אישה אם כרופא משפחה והן כרופא גינקולוג מראי מקומות לעיון
שלום ברכה, האם לכהן מותר להכנס לבית חולים לצורך ביצוע בדיקה רפואית ? בית חולים רבין הוא היחיד אשר ניתן לבצע בו את הבדיקה הנ"ל.
אני חודשים וחצי אחרי לידה מניקה לפני כמה ימים ראיתי על טישו כתם חום ללא הרגשה וכן נקודה רירית אדמדמה – פחות משיעור לאחר מכן
כבוד הרב שלום שמי מ. אני גבר בסביבות שנות ה30 לחייו הנני עומד להנשא בקרוב והנני סובל מבעיה של שיעור גבוהה באיזור החזה הבטן והעורף.