שימוש באלקטרודות רפואיות מושתלות בשבת והגדרת חולה שיש בו סכנה
אני סובל מתסמונת של כאביי ראש מקבציים כרונים קשים לטיפול, מהכאבים היותר קשים הידועים. עוצמת הכאב כה רב כך שאנשים נורמטיבים מתאבדים הן בגלל עומת
שלום רב,
לפני יותר משנה אחי עבר תאונת דרכים ונפגע בראש.
הפגיעה הייתה בגזע המוח, לפי צילומים נראה שהמוח שלו התהפך בתוך הגולגולת.
מרגע התאונה הוא שוכב מונשם ומחוסר הכרה בבית חולים.
לפני שבוע בערך, הגיע רופא מומחה לשיקום נשימתי ואמר שאין כמעט סיכוי שאחי ינשום בכוחות עצמו (בלי קשר אם הוא מתעורר).
בעצם, הדבר היחיד שמחזיק אותו חי זה, המכונת הנשמה.
האם מותר לבצע המתת חסד במקרה כזה?
תודה מראש.
כל עוד אדם מוגדר כחי, אין להרוג אותו גם אם מדובר בהמתת חסד.
מצד שני, בחולה הנוטה למות במצב בלתי הפיך ניתן בתנאים מסויימים להימנע מטיפול רפואי מאריך חיים.
כדאי לעיין היטב בחוק החולה הנוטה למות התשס"ו – 2005, שעוסק בפירוט בסוגיא זו, ועקרונותיו מתאימים ל"זרם המרכזי" בין פוסקי ההלכה, כלומר לדעת הגרש"ז אייערבאך זצ"ל, והגר"מ פיינשטיין זצ"ל.
אני סובל מתסמונת של כאביי ראש מקבציים כרונים קשים לטיפול, מהכאבים היותר קשים הידועים. עוצמת הכאב כה רב כך שאנשים נורמטיבים מתאבדים הן בגלל עומת
שלום !! אנו עושות עבודה בתושב"ע וברצונינו להציג שאלה : האם מותר לנתק אדם מהמכשירים שמעניקים לו חיים ,והאם מותר בכלל לחבר אותו מלכתחילה ?,ובאיזה