מועד המוות לאחר נסיון החייאה – הפסקת ההנשמה או סוף פעולות ההחיאה

שתפו:

25 בדצמבר 2014

הרב המשיב: הרב ד"ר מרדכי הלפרין

שאלה:

המש/ך לשאלה #7213 על המתנה לאחר נסיון החיאה:
כאשר הלב והנשימה פסקו, אך בוצעה החייאה שנכשלה, מהו מועד המוות מבחינה הלכתית:
מועד הפסקת הנשימה המוקדם או המועד המאוחר של קביעת כישלון ההחייאה?

תשובה:

על שאלה זו כבר ענה הגרי"י נויבירט ופסק:
"ומה הדין לגבי אדם שנמצא ללא נשימה וללא פעימות לב לפני השקיעה, ועושים לו החייאה ממושכת אך ללא הצלחה, כך שמותו נקבע אחרי השקיעה. שמעתי ממו"ר הגרי"י נויבירט שליט"א שקובעים את היארצייט לפי הזמן שאיבד הכרתו כי מתברר למפרע שהוא מת אז, ולא לפי הזמן שקבעו את מותו." [מובא בנשמת אברהם מהד' תשס"ז, חיו"ד, סוף סימן שצז]

הלכה זו שמעתי בשעתו גם בשם הגרש"ז אויערבאך: מועד המוות נקבע רטרואקטיבית והוא המועד שבו נפסקה הנשימה ונפסקה פעילות הלב, לפני ההחייאה שנכשלה.

להדפסה

שאלות נוספות

קבורה בארון קבורה

שלום לרב. שאלה אותי אישה חילנית מדוע לא קוברים אנשים דתיים בתוך ארון קבורה, ולא היתה לי תשובה. אם תוכל לענות אני מאוד ישמח. יום-

קרא עוד »

תנוחות אישות

רצינו לדעת האם ביחסי אישות לבני זוג מותר לקיים יחסים בכמה תנוחות ולא רק בתנוחה המקובלת? ואם כן באיזה? מצטערים על השאלה הישירה, פשוט לא

קרא עוד »

עבודת אחות

לרב הלפרין שלום,אני אחות חדשה (דתיה) בחדר מיון בהדסה עין כרם.  לפני כ-9 שנים למדתי אצלך קורס ברפואה ביהדות בבי"ס לרפואה של האוניברסיטה העברית.ברצוני לברר

קרא עוד »

בשר וחלב

אז מה באמת העניין באיסור בשר וחלב? רק עניין רפואי, האומנם?! מה עניין ההחמרות הרבות בנושא? תודה מראש!

קרא עוד »
Translate »

מה אתם מחפשים?