ביקור כהן בבית חולים
לגבי כהן שיש התירו לו להכנס לבית חולים כדי לבקר חולה, מכיוון שלא בטוח שיש שם כרגע מת. האם זה נכון גם כיום? או שמא
המש/ך לשאלה #7213 על המתנה לאחר נסיון החיאה:
כאשר הלב והנשימה פסקו, אך בוצעה החייאה שנכשלה, מהו מועד המוות מבחינה הלכתית:
מועד הפסקת הנשימה המוקדם או המועד המאוחר של קביעת כישלון ההחייאה?
על שאלה זו כבר ענה הגרי"י נויבירט ופסק:
"ומה הדין לגבי אדם שנמצא ללא נשימה וללא פעימות לב לפני השקיעה, ועושים לו החייאה ממושכת אך ללא הצלחה, כך שמותו נקבע אחרי השקיעה. שמעתי ממו"ר הגרי"י נויבירט שליט"א שקובעים את היארצייט לפי הזמן שאיבד הכרתו כי מתברר למפרע שהוא מת אז, ולא לפי הזמן שקבעו את מותו." [מובא בנשמת אברהם מהד' תשס"ז, חיו"ד, סוף סימן שצז]
הלכה זו שמעתי בשעתו גם בשם הגרש"ז אויערבאך: מועד המוות נקבע רטרואקטיבית והוא המועד שבו נפסקה הנשימה ונפסקה פעילות הלב, לפני ההחייאה שנכשלה.
לגבי כהן שיש התירו לו להכנס לבית חולים כדי לבקר חולה, מכיוון שלא בטוח שיש שם כרגע מת. האם זה נכון גם כיום? או שמא
חברתי ואני יוצאים מזה כ9 חודשים, ומתלבטים האם להיבדק ב'דור ישרים'. מצד אחד קיים האלמנט הריגשי, מצד שני מה אם ח"ו… מה לעשות?
חלב פרה וחלב באדם תוכן השאלה. שלום רב. 1. מדוע חלב מוגדר כחלבי כאשר הוא נוצר בתוך גוף פרה – בשרי לכאורה?! במקביל – חלב
כשרות תוסף מזון "אורגנול". מיוצר רק מאורגנו, האם כשר גם ללא הכשר על האריזה? בתודה, רעות.