שאלות בעקבות המאמרים בספר "קביעת רגע המוות" (2)- המשך ל#4494
בעקבות התשובות שקיבלתי יש לי עדיין חמש שאלות. תחילה אכתוב אותן, ולאחר מכן ארשה לעצמי להסביר את הרקע (העיוני) לשתי השאלות הראשונות. כדי שלא להטריח,
שלום וברכה,
האם ידוע לך אם נעשתה פעם הערכה לגבי אחוז החולים המאושפזים בבית חולים ומוגדרים כחולה שיש בו סכנה?
אם כן אשמח שתשלח אותי למקור כזה
להערכתי בחלק מהמחלקות מדובר ברוב מוחלט וארצה לעשות בדיקה בנושא בקרוב
ככלל מגמת האשפוז בבתי החולים השתנתה מאד בשנים האחרונות, וכל מי שלא צריך להיות מאושפז משתחרר לביתו
ודאי לקראת שבת
למידע זה יש משמעות רבה בנוגע לעבודה במחלקות האשפוז כגון פנימית, כירורגיה ילדים נשים ועוד
תודה
מ
א. לא ידוע לי על מחקר בנושא
ב. מתוך היכרות עם המחלקות בבתי החולים, יש לנהוג למעשה כי סתם חולה מאושפז הוא בחזקת חולה שיש בו סכנה, אלא אם אני יודע שאין בו סכנה.
כמו כן גם מאושפז שידוע שאין בו סכנה, הריהו מוגדר כחולה, פרט לחריגים.
בעקבות התשובות שקיבלתי יש לי עדיין חמש שאלות. תחילה אכתוב אותן, ולאחר מכן ארשה לעצמי להסביר את הרקע (העיוני) לשתי השאלות הראשונות. כדי שלא להטריח,
בס"דשלום כבוד הרב,בהמשך לשיחתנו, להלן שאלות בעניין עבודתי בשבת כאחות בבית חולים:בנוגע למתן תרופות: א. חציית אמפולות המסומנות באופן ידני, או בכלי ידני המיועד לכך.ב.
זוג נשוי טרי מנסה במשך תקופה של שנה להיכנס להריון. האישה ללא ידיעת בעלה לוקחת גלולות למניעת הריון ומספרת על כך לאחות הקהילה, תוך כדי
שלום רב א. מה היא הדרך ההלכתית להוצאת זרע לצורך השבחת זרע – האם ע"י קונדום הלכתי כמו בבדיקת זרע? ב. אם הרופא אמור לבצע