הפתרון החוקי והמוסרי לתאומים סיאמיים
שלום לך יש לי שאלה אני רוצה לדעת מה הפתרון החוקי מוסרי לבעית התאומים הסיאמיים
בס"ד שלום כבוד הרב: ברצוני לשתף את הרב בבעיה ספציפית רפואית הקיימת אצלי לגבי חיי מין תקינים, האם בעיה רפואית הנובעת מחשש בלבד להבאת ילדים לעולם יכולה לתת תוקף לכך שלא אשא אישה כל עוד לא אפתור את הבעיה ? להלן הבעיה: נימולתי בגיל מאוחר וממילא נצרכתי לניתוח שפגע בכיוון שפיכת הזרע וממילא יכולות התוצאות להתבקש מאליהם. בתודה מראש אבקש שלא לפרסם את השאלה !
א. קשה לענות לשאלתך מבלי להכיר במדוייק יותר את הבעיה.
ב. הקשר בין מילה בגיל מאוחר לבין הצורך בניתוח שפוגע בכיוון השפיכה איננו מוכר בספרות הרפאוית כשמדובר באיבר מין תקין.
ג. בכל זאת, על פניו, החשש שלך נראה מופרך כי הכיוון המדויק של שפיכת הזרע איננו משפיע על הפוריות, כל עוד תאי הזרע תקינים והזירמה מגיעה לתוך נרתיק האישה.
שלום לך יש לי שאלה אני רוצה לדעת מה הפתרון החוקי מוסרי לבעית התאומים הסיאמיים
שלום! שמעתי שלפי ההלכה אסור לקרוא לתינוק שנולד על שם מישהו שמת בייסורים ובגיל צעיר. ובכן שמי הוא לילה [lila-לא כמו ההפך מבוקר] וגיליתי שקראו
שלום רב, יש לי תינוקת בת 3 שבועות הסובלת מקשיים בעיכול תחליף חלב אם חלבי (פצעים בכל הגוף, צואה מרובה לא סדירה, אי שקט, פליטות),
שלום רב! אנו עושות כרגע עבודה בביולגיה בנושא מחלה תורשתית מחלת הCF : אם בבדקות מסוימיות במשך ההריון מתלה נשאות של המחלה מצד האם ומצד