הנקה בצום יום הכיפורים
כבוד הרב ד"ר מרדכי הלפרין, שלום, קראתי את תשובתך בעניין צום יו"כ לאם המניקה אם התינוק אוכל בנוסף מוצקים. לפיה אין לה היתר לשתות לשיעורין.
לכבוד הרב שלום
בני (כיום בן ארבע וחצי) נולד עם היפוספאדיאס קל, ועקב כך לא ניתן היה לערוך את הברית במועד. ביום שמיני נערכה הקזת דם בלבד.
לאחר שנה עבר הילד ניתוח ובמהלכו ביצע הרופא (שאינו שומר מצוות) את הברית.
רופא ילדים ירא שמיים שבדק את הילד לאחר מכן אמר כי הילד מהול (מבחינה רפואית).
במהלך הניתוח לא נכח מוהל.
האם הילד מהול לכל דבר ועניין או שיש צורך במעשה נוסף כלשהו?
בתודה מראש
מי שנולד מהול והוקז ממנו דם ברית דינו ככל בן ישראל מהול אחר.
לאור הבהרות שנמסרו בשיחה טלפונית יש צורך להשלים הדברים כדלהלן:
אם הרופא המנתח שביצע את כריתת העורלה החלקית, התכוון לבצע את החיתוך לשם מצוות מילה – לכל הדעות אין צורך בפעולה נוספת או בהטפת דם ברית אחר כך, גם אם הוא לא ברך את ברכות המילה .
לעומת זאת אם כוונת המנתח היתה לחתוך את העורלה אך ורק למטרות קוסמטיות – גם כאן להלכה אין צורך בהטפת דם ברית, אך יש מחמירים מעבר להלכה ומבצעים הטפה כזו.
ראה נשמת אברהם כרך ב' חלק יו"ד סי' רסד ס"ק ד.
ובקישור:
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.YD.264.asp
כבוד הרב ד"ר מרדכי הלפרין, שלום, קראתי את תשובתך בעניין צום יו"כ לאם המניקה אם התינוק אוכל בנוסף מוצקים. לפיה אין לה היתר לשתות לשיעורין.
לרב הלפרין שלום נשאלתי לגבי תינוק בן שנולד ב"ה ביום שני. הנתונים, כפי שתארו לי:היו מים מקוניאליים.ביום רביעי, כאשר תכננו לשחרר את היולדת, שמו לב
אני חולה בסכרת ,מצבי לא מאוזן והומלץ לי לעבור לטיפול במשאבת אינסולין .(מכשיר המחובר לגוף ומזליף אינסולין באופן קבוע ,במן הארוחות יש להוסיף תוספת עי`
This is the question: At the beginning of Sefer Melachim is the story of Avishag Hashunamit. She lay with David Hamelech to keep him warm.