השתלת חניכיים
שלום רב, אני צריכה לעבור ניתוח להשתלת חניכיים בקרוב.הרופאה הסבירה לי שהחומר אותו משתילים לי עשוי מקולגן של אנשים מתים, נדמה לי שקוראים לחומר אלודר.
שלום רב,
רציתי לדעת מהי ההלכה לגביי ביום כיפור.
עברתי לפני כשנתיים ניתוח בראש להוצאת גידול שפיר. הניתוח ב"ה עבר בשלום אך פגע בבלוטת יותרת המוח (היפופיזה) וכעת היא לא עובדת בכלל. על כן, אני נוטלת את כל התחליפים: אלטרוקסין, פרדניזון, ועוד כמה כדורים וויטמינים. וכמובן אני צריכה לקחת מינירין כי יש לי גם "דיאבטיס אינסיפידוס".
השאלה שלי אם מותר לי לקחת את הכדורים, לפחות החשובים שבהם כמו פרדניזון ואלטרוקסין, ומה עליי לעשות ברגע שאני מרגישה צמא חזק מאוד (למינירין לוקח קצת זמן להתחיל להשפיע)? האם מותר לי בכלל לקחת את המינירין ביום כיפור? הרופאה שלי פעם אמרה שאם לוקחים את המינירין בלי לשתות בין לבין יש סכנה לייבוש הכליות.
בבקשה אם תוכלו לעזור לי, אין אף אחד שבאמת מבין את מצבי.
אשמח לקבל תשובה מפורטת מכם בהקדם.
אני מודה לכם מאוד מאוד.
שנה טובה וגמר חתימה טובה ב"ה.
שלום רב, אני צריכה לעבור ניתוח להשתלת חניכיים בקרוב.הרופאה הסבירה לי שהחומר אותו משתילים לי עשוי מקולגן של אנשים מתים, נדמה לי שקוראים לחומר אלודר.
ברצוני לשאול שאלה אחת מחולקת: 1. מהו ההיגיון בהוספת שם לחולה כסגולה לריפויו? 2. האם מדובר בשינוי מזלו לטובה? 3. האם ישנן מקורות הלכתיים לנוהג
שלום, לאישתי יתר פעילות בבלוטת התריס (FREE T4=24 FREE T3 =9). היא טופלה ב PTU .במהלך הריון ספונטני העובר בשבוע 7 לא התפתח כנראה כתוצאה
ברצוני לשאול כיצד ההלכה מתייחסת כיום לסגולות הרפואיות הקיימות? האם ידוע עליכם על סגולות ברפואה שמשתמשים בהם כיום והם מותרים או אסורים? ולגבי הרפואות הנראות