בעיות הלכתיות עבור רופא
שאלה מס' 109827 שלום השאלה שלי היא האם יש בעיות הלכתיות להיות רופא בתחום כלשהו של רפואה או במצבים מסויימים? ואם יש, אודה לכם אם
אישתי ב"ה בהריון במהלך השבוע ה16. לא מזמן עשינו בדיקה הנקראת סקירת מערכות מוקדמת. בבדיקה הרופא הסביר לנו שלאישתי יש שליה המכסה את הפתח (שלייה קדמית פתח). עם תוצאות הבדיקה אישתי הלכה לרופאת הנשים שלה וזאת הסבירה לנו שסבירות גבוהה שתוך 4 שבועות השלייה תעלה למעלה. דבר זה נגלה בסקירת מערכות מאוחרת. אך עד אז יש חשש לדימומים ויש גם להמנע מיחסי אישות. שאלתי האם במקרים שיש דימום ח"ו אזי אני ואישתי נאסרים או שמא הדימום הינו רק מהשלייה ולא מהרחם ולכן איננו נאסרים? ואם אכן אנחנו נאסרים האם יש לדון את הדם ככתם (כיוון שאינו בהרגשה) או כראיית דם ממש (שהרי ידוע שבא מהרחם)? האם במקרה שהיו יחסיי אישות והאשה ראתה דם נדונה כרואה מחמת תשמיש?
שאלה מס' 109827 שלום השאלה שלי היא האם יש בעיות הלכתיות להיות רופא בתחום כלשהו של רפואה או במצבים מסויימים? ואם יש, אודה לכם אם
גם אני עורך עבודה בנושא פונדקאות ותרומת ביציות. מי הם האוסרים בתהליכים אלה? איזה מקור אוכל לצטט? ומה הסיבה שיש שמבחינים בין פונדקאות, ובין תרומת
הרב הלפרין,מה עמדתך לגבי מקרה בו יחתכו ראש של בהמה ויחברו אותו לבהמה אחרת באופן שהיא תשמש לו כ"מכונת חמצן" כלומר ינשימו אותה אקטיבית וידאגו
שלום רב לרבני המכון, האם ככלל אין צורך לתת כשרות לתרופות, או שמה יש פיקוח על כשרות התרופות השונות. אני מתכוונת לתרופות הנמכרות בבתי מרקחת