עקרות דתית
המחזור החודשי שלי הוא בן 24 ימים, הווה אומר יום הביוץ שלי מתרחש ביום ה10 למחזור, ביום החמישי למחזור יש לי הפרשה חומה , לא
בס"ד
שלום וברכה,
אנחנו חברה המפתחת סכין משולבת לייזר להורדת רקמות העלולות להתפתח לסרטן. אנו עושים ניסויים בשלבי הפיתוח ומעוניינים לעשות ניסויים גם על רקמות של אדם (וושט) על מנת לדמות כמה שיותר את המצב האמיתי.
האם מותר? באילו תנאים?
תודה מראש!
א. כל מכשיר רפואי חדש, שנועד לטיפול בבני אדם, חייב לקבל אישור של אמ"ר (אביזרים ומכשירים רפואיים) במשרד הבריאות.
לאחר קבלת אישורם הם יקבעו אם יש צורך בניסוי מאושר ע"י ועדת הלסינקי (מקומית או ארצית) או שניתן להשתמש במכשיר בבתי החולים.
ב. כדי להתיר ניוול המת ולקיחת רקמת ושט לניסויים באיזמל לייזר חדש, יש צורך להוכיח כי הניסוי חיוני לפיתוח מכשיר אשר יקטין סכנת חיים בניתוחי אמת.
במידה ויש לכם הוכחה לכך – כדאי לפנות לעו"ד מאיר ברודר מהמחלקה המשפטית במשרד הבריאות כדי לברר כיצד ניתן לקבל רקמות אלה בפועל.
כמו כן, ברגע שניתן אישור המחלקה המשפטית של משרד הבריאות יש צורך להפנות את המסמכים האלה גם לרב יעקב רוז'ה, הרב של המכון הפתולוגי וחבר מועצת הרבנים הראשית, לקבל את חוות דעתו ההלכתית.
המחזור החודשי שלי הוא בן 24 ימים, הווה אומר יום הביוץ שלי מתרחש ביום ה10 למחזור, ביום החמישי למחזור יש לי הפרשה חומה , לא
שלום רב, אשתי בהריון בחודש הרביעי, ורצינו לברר מהי המדיניות הרפואית המומלצת מבחינה הלכתית לגבי בדיקות בהריון? בפרט, לגבי בדיקת חלבון עוברי, שהרופאה לוחצת
שלום וברכה: להלן שאלתי – האם מותר לבני זוג לפנות לאפיק של הפריה מלאכותית (חוץ גופית) לצורך בחירת מין העובר או תכונותיו החיצוניות? א. כאשר