עבודה בנושא המתת חסד
אני עושה עבודה על המתת חסד. הנושא מעניין אותי מאוד והייתי רוצה לדעת גם בשביל העבודה וגם בשבילי… מהן הפירצות {אם ישנו פירצות} לגבי המתת
Is it permissible for a woman to have a healthy breast removed if she discovers through genetic testing that she may develop the disease later on?
Also, what does halakha say about the issues of medical records privacy, genetic testing, and employment or insurance company discrimination against people who have tested positively for cancer?
In practice, the answer depends on the incidence of breast cancer among women who carry the relevant genes, as well as on the degree of certainty that by removing the breast we can prevent the development of cancer.
As far as I know, there are not enough proven facts to satisfy these details. Until there are more specific details I cannot give a definite answer.
אני עושה עבודה על המתת חסד. הנושא מעניין אותי מאוד והייתי רוצה לדעת גם בשביל העבודה וגם בשבילי… מהן הפירצות {אם ישנו פירצות} לגבי המתת
שלום רב. אני נמצאת בשבוע ה19 להריון השני. בהריון הראשון הייתי בהריון בסיכון עקב מיעוט מי שפיר שהחל בשבוע 21, לאחר מכן בשבוע 33 אושפזתי
רציתי לדעת עם יש בעיה הלכתית לאשה לגרות את עצמה עד הגעה לאורגזמה ואם זה מועיל או מזיק ליחסים המינים