מיגרנות לאחר הצום
זוהי אמנם שאלה לא בהלכה אלא בבריאות, אני ב"ה צם ללא קשיים, אך יש לי בעיה מוזרה . לאחר כל צום מתחילים לי כאבי ראש
שלום! יש לי שאלה: רוצים ליצר דבר הנקרא "ננו רובוט" המכשיר הזה הוא מכשיר זעיר ביותר . יש אפשרויות לעשות אותו למשל בגודל של כדורית דם ולעשות שיפעל בדיוק כמו כדוריות הדם אבל הרבה יותר טוב מכדורית דם. וגם אפשר לעשות אותו בתור כל מיני דברים אחרים. כמו חיידקים שעוזרים להגנת הגוף רק הרבה יותר יעילים וכו`. הוא זה שיפעל מעצמו בגוף וללא עזרת אחרים הבעיה היא שהוא יכול לעשות גם נזקים בגוף אם הוא לא יפעל כמו שצריך. השאלה שלי היא כזאת: מה דעת ההלכה בנידון? האם יש בזה בעיות מוסריות כל שהם להכניס כל מיני מכשירים מצלמות מקרופונים וכאלה לתוך גוף האדם? אם תוכל לעזור לי מהר אודה לך מאד! בתודה מראש:
אתה מוזמן לפנות לפורום המקצועי של מכון שלזינגר לרפואה והלכה כדי לסייע לכותבי עבודות:
https://www.medethics.org.il/forum/Heb/forum.asp?FORUM_ID=4
זוהי אמנם שאלה לא בהלכה אלא בבריאות, אני ב"ה צם ללא קשיים, אך יש לי בעיה מוזרה . לאחר כל צום מתחילים לי כאבי ראש
אני עושה עבודה על התמודדות עם סבל וייסורים של אדם החולה בסרטן. אני זקוקה למאמרים ממקורות יהודיים לגבי הנושא ואני לא מוצאת. רציתי לבקש עזרה
שלום! אני סטודנטית למדעים ואני עורכת עבודה בנושא עיקור וסירוס במסגרת הקורס "תורה ומדע". יש לי מס' שאלות: 1. האם יש הבדל בין הגדרת עיקור
לרבנים שלום. אני בת 38, אם ליותר מ6 ילדים בריאים. בשבוע 18 בסקירה מוקדמת נתגלה מום לב בעובר ואומת מיידית בבדיקת אקו לב. (a v