דיני נידה – תליה במכה או בפצע
לכבודהרב מרדכי הלפרין שליט"אעורך אסיאשלום וברכה רבהנשאלתי מקרוב מאדם שאחר תשמיש ראה על האבר שלו דם, האשה נבדקה למחרת ע"י אחות בודקת שאמרה לה שצוואר
שלום רב .
אני אחות בתחום הוספיס – בית חולים במצב קשה ולעיתים סופני הנמצאים בביתם וזקוקים לטיפול רפואי במשך כל שעות היממה כל השבוע. בהוספיס אמנם אין עניין של הצלת חיים , אך קיימת חשיבות רבה לגבי הקלת הסבל והמצוקה של חולים קשים אלו .
עבודה האחות/ רופא בהוספיס איננה תמיד סביב הצלת חיים מידית ולרוב לצורך הקלת הסבל של החולה ומתן מענה לבעיות במחלות כרוניות או לקראת סוף חיי החולה .
שאלתי:
האם מותר לי לנסוע אל בית החולה כאשר אני בכוננות ומזעיקים אותי [בהוספיס בית – בקהילה] ?
כמו גם האם מותר לי להשתמש בטלפון לצורך מתן מענה טלפוני עבור אותו חולה ?
מה ההלכה אומרת סביב עניין זה?
אודה על תשובתכם
בברכה ע'
א. נתחיל משאלת הטלפון:
את רשאית לענות על טלפונים אם מטרת הטלפונים היא להקל על סבלו של חולה, אך לא אם המטרה עניינים פרוצדוראליים כמו הדרכה איך לנהוג לאחר פטירת חולה.
ב. מותר לך לנסוע לבית החולים לטפל בחולה סופני אך ורק אם נסיעתך חיונית להארכת חייו, או להקלת סבלו, דהיינו להקל עליו מכאבים קשים.
גם הגר"מ פיינשטין זצ"ל וגם הגרש"ז אויערבאך זצ"ל פסקו כי כאבים קשים לא מטופלים אצל חולה שיש בו סכנה עלולים לקצר את חייו, ולכן הטיפול בהם נחשב כטיפול נדרש בחולה שיש בו סכנה, טיפול שמותר גם לחלל שבת בעבורו.
ראי גם שו"ת #5516
אך אם הדבר אפשרי, רצוי מאד שהנהג יהיה גוי.
לכבודהרב מרדכי הלפרין שליט"אעורך אסיאשלום וברכה רבהנשאלתי מקרוב מאדם שאחר תשמיש ראה על האבר שלו דם, האשה נבדקה למחרת ע"י אחות בודקת שאמרה לה שצוואר
שלום לרב: הסיטואציה היא שבה זוג יהודי מחליט להרות בהפרייה חוץ גופית. הזרע שבהפרייה איננו של האב המקורי, כי אם נלקח מתורם, כך שמבחינה גנטית
אני בהריון בשבוע 15, האם מותר לי לצום? עברתי הפלה עקב הריון שלא התפתח. אשמח אם תענו לי בהקדם בדואר אלקטרוני כדי שאדע אם אני
Is the wife of a male patient undergoing coronary by-pass surgery on the pump deemed top have been a widow for any period of time?