שיטות לכתיבה במקרי חירום בשבת
שלום רב! אני כותב כעת עבודה סימנריונית בנושא שיטות לכתיבה מותרת בשבת במקרי חירום. בעבודתי התמקדתי בעיקר בשיטות של סימון באמצעות אותיות וקודים בטבלאות או
שלום רב,
ותודה רבה על תשובותיכם.
אבקש לשאול שאלה נוספת.
אנו נמצאים בישוב בן 40 משפחות ומתגוררים בקראונים (דהיינו אין בידוד).
אין גוי נגיש.
בשבת זו, שהייתה קרה (באזורנו כ8-10 מעלות) וגשומה, "קפץ" החשמל בכחצי מן הבתים , ולא החשמל הציבורי.
הנקודה בה היתה התלבטות היא איזה משקל יד לתת לבתים בהם יש תינוקות צעירים מאוד.
לאור שאלה זו, האם יש דרך כלשהי להרים את הפקק (על ידי קטן לצורכו + שינוי? – כשלעצמו זה לא "חשבון" נכון גם לא לשיטת הרשב"א שהובא בבאה"ל).
כמובן, שהחשש הוא שאנשים לא יעתיקו את מקומם למשפחות אחרות, ויסתדרו עם הקור.
תודה וכל טוב
ס ל
במקום בו מצויים תינוקות רכים או זקנים – מותר להרים הפקק בשינוי ואין גוי זמין אם אין פתרון מעשי אחר.
טעם הדבר: קור מסוכן אצל אצל תינוקות ואצל זקנים.
[מתי יש עדיפות בהפעלת קטן – זו שאלה התלויה בנסיבות ויש לדון בכל מקרה לגופו]
שלום רב! אני כותב כעת עבודה סימנריונית בנושא שיטות לכתיבה מותרת בשבת במקרי חירום. בעבודתי התמקדתי בעיקר בשיטות של סימון באמצעות אותיות וקודים בטבלאות או
שלום וברכה! רציתי לשאול מדוע הערלה אינה גדלה מחדש לאחר הברית? הרי זו חתיכה של עור ואם נחתך עור מגוף האדם הוא תמיד יגדל מחדש.
שלום, ב"ה התחלתי ללמוד הפרעות בתקשורת באונ' ת"א. במסגרת שיעור אנטומיה עלינו להשתמש בגולגלות. עלי לציין מס' דברים: 1. אין הכוונה לניתוח גופה 2. הגולגלות