צניעות והלכות אישות באוכלוסיה בעלת צרכים מיוחדים
שמי ליאת, אני עובדת סוציאלית בדיור בקהילה לאנשים עם צרכים מיוחדים. בימים אלו אנו עסוקים בשאלה לגבי הנושאים שבינו לבינה היתרים ואיסורים על-פי ההלכה עבור
ברצוני לשאול כיצד ההלכה מתייחסת כיום לסגולות הרפואיות הקיימות? האם ידוע עליכם על סגולות ברפואה שמשתמשים בהם כיום והם מותרים או אסורים? ולגבי הרפואות הנראות כסגולות המוזכרות בגמרא האם מותר להשתמש בהם כיום? תודה
נתחיל מהסוף.
לגבי סגולות רפואיות המוזכרות בגמרא, כבר נפסקה ההלכה לפני יותר מ 1000 שנה שאסור להשתמש בהם. וראה בקישור להלן.
מאמרי: מדע ורפואה בתלמוד, קבלה או אקטואליה.
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/Assia71-72/Assia71-72.08.asp
לגבי הסגולות הקיימות מן הראוי לבדוק כל סגולה באופן נפרד כדי שניתן יהיה לענות.
[ככלל: יש סגולות מותרות, יש סגולות אסורות ויש סגולות שהם אפילו מומלצות.]
שמי ליאת, אני עובדת סוציאלית בדיור בקהילה לאנשים עם צרכים מיוחדים. בימים אלו אנו עסוקים בשאלה לגבי הנושאים שבינו לבינה היתרים ואיסורים על-פי ההלכה עבור
אני מחפש פסיקות של רבנים בנושא "דין יכיר" על המשמעות שניתן לבעל שלא להכיר בבן הנולד ולא במשמעות לצורך ירושה. מתי בית דין/ משפט מכיר
אני חוזרת על שאלה ששאלתי לפני יומיים ולא נענתה. אני בהריון. ביוה"כ אהיה בשבוע 25. זהו הריון חמישי, כאשר שניים מתוך ארבעה הריונות קודמים הסתיימו
Shalom,I am a second year medical student who this past summer attended some of the lectures of the Summer Program in Medical Ethics and Halacha.