המתנה לברית אצל תינוק עם קשיי נשימה (מים מקוניאליים)
לרב הלפרין שלום נשאלתי לגבי תינוק בן שנולד ב"ה ביום שני. הנתונים, כפי שתארו לי:היו מים מקוניאליים.ביום רביעי, כאשר תכננו לשחרר את היולדת, שמו לב
הגרש"ז במנחת שלמה סימן ט', כותב שלפי שיטתו בעניין חשמל בשבת (שאין בזה לא בונה דאורייתא ולא מוליד דרבנן), היה לכאורה מותר להפעיל מכשירים חשמליים (שאין בהם מלאכה מלבד עצם הפעילות החשמלית), אך למעשה "אף לדידן אין להתיר דבר זה כי אם במקום צורך גדול".
בזמנו שאלתי את הרב נבנצאל שליט"א מה הוא "צורך גדול" שיהיה מותר לעניין זה, וענה לי שלא שמע על כך מן הגרש"ז, אבל נראה לו שצורכי חולה שאין בו סכנה הם בגדר הזה.
האם גם כך סובר כבודו, בדעת הגרשז"א?
לרב הלפרין שלום נשאלתי לגבי תינוק בן שנולד ב"ה ביום שני. הנתונים, כפי שתארו לי:היו מים מקוניאליים.ביום רביעי, כאשר תכננו לשחרר את היולדת, שמו לב
לכבוד הרבנים המשיבים הנכבדים, אנו הורים לתאומים, שנולדו פגים בשבוע 32. כיום התאומים כבני 4 חודשים בקירוב. בעת השחרור מהפגייה הונחנו להוסיף לחלב האם תוסף
שלום רב, אני עושה עבודה על PGD במקרה של אנמיה פנקוני. הPGD משמש ליצירת אח שהוא תואם מושלם גנטית לאחיו החולה. השאלה אם קיים איסור
Post Content שלום וברכה. במקרה שאדם הקיא במהלך יום כיפור, האם ימשיך את התחום כרגיל שדי שעליו לשתות? האם זה משנה אם נשאר זמן רב