בדיקה אצל רופא נשים
כבוד הרב, ברצוני לדעת האם יש בעיה הלכתית להיבדק אצל רופא נשים? אני כלה טריה יחסית, ב"ה לפני החתונה לא הייתי זקוקה מעולם לבדיקות מעין
שלום רב,אני ואשתי חילונים. אשתי ב"ה אחרי לידתה הראשונה,וכידוע במצב כזה אין יחסים אינטימים ביני לבינה, פעם שמעתי ממכר שיש אפשרות שאוכל לקבל את "מבוקשי" אצל אישה אחרת תמורת תשלום…
אם יש אופציה כזו או אחרת אשמח לשמוע.אינני רוצה לעשות דבר שאסור,או זרע לבטלה,ומצד שני צרכיי האישיים זה משהו שאני לא יכול להתעלם ממנו,ממש ומאוד קשה לי עם זה.
אשמח לקבל תשובה..
בתודה,
א
א. על פי ההלכה אין אופציה מותרת של בגידה באישה, גם בתקופה בה מטעמים רפואיים נמנע קיום היחסים.
ב. גם מבחינה רפואית, אי נאמנות לבת הזוג עלולה להיות, בימינו, מסוכנת מבחינה רפואית, ולא רק מחשש לאיידס.
ג. לגופו של ענין, ניתן לחזור בהדרגה ליחסי משפחה זמן לא ארוך לאחר הלידה, בתיאום, כמובן, עם רופא הנשים.
ד. אם קיימות בעיות רפואיות או נפשיות המונעות חזרה כזו, ראוי לפנות לאנשי המקצוע המתאימים: רופאים- לגבי בעיות רפואיות; ואנשי בריאות הנפש- לגבי קשיים נפשיים.
כבוד הרב, ברצוני לדעת האם יש בעיה הלכתית להיבדק אצל רופא נשים? אני כלה טריה יחסית, ב"ה לפני החתונה לא הייתי זקוקה מעולם לבדיקות מעין
שלום וברכה. אני משמש בקודש בקהילה קטנה ורחוקה. לפני תשעה באב פנה אלי יהודי בן כ45- החולה במחלה נוירולגית אוטו-אימונית שאלתו היתה האם לקחת את
שלום, רציתי לדעת האם יש בעיה מבחינה הלכתית ללדת בניתוח קיסרי במקרה שאין צורך רפואי בכך? אשמח לתשובה (מפורטת עד כמה שאפשר). תודה רבה,
לאשתי ולי 2 ילדים. האם (לאור בעיות רפואיות) מותר לנו לקבל תרומת ביצית (כשהזרע שלי) ? האם עדיף לקבל גם תרומת זרע במקום הזרע שלי