אנו עושות עבודה בתושב"ע על הנושא המתת חסד. ושאלתנו היא: האם אדם המוגדר כחולה סופני המחובר כעת למכשירי החייאה וסובל ייסורים מאחר ואינו יכול לנשום בכוחות עצמו וכן כל גופו משותק. המצב בלתי נסבל, ולכן הוא ומשפחתו מסכימים שיש לנתקו ממכשירים המאריכים חיים. מצד שני, ידוע שאסור לקצר חיים או לקרב מיתה של אדם. כיצד עליהם לפעול?
מומלץ שתעיינו:
1. ברקע לועדת שטינברג מאתר משרד הבריאות. מופיע בקישור הבא:
https://www.health.gov.il/download/docs/units/steinberg/reka.doc
2.דו"ח ועדת שטינברג על נספחיו בחוברת אסיא סט-ע.
עמ' 5-23 נמצא באתר מכון שלזינגר בקישור הבא:
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA69-70/Assia69-70.01.asp
ובעמ' 24-58, קישור דרך אתר המכון:
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA69-70/Assia69-70.02.asp
3. ובמיוחד במאמרו של פרופ' שטינברג "הבסיס ההלכתי להצעת חוק החולה הנוטה למות", שהתפרסם באסיא חוברת עא-עב עמ' 25-39. ניתן לראותו בקישור הבא דרך אתר מכון שלזינגר:
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA71-72/Assia71-72.02.asp
חנוכה שמח! שמי א' מגבעת זאב. (ולצורך השאלה היא נמצאת כעשר דקות מירושלים ברכב, ויש ברשותי רכב) אני חובש מתנדב חדש במד"א ויש לי שתי
שלום. אם תוכלו לענות לי בהקדם – לפני יום כיפור, אודה לכם. אבי, בן 91, לפני כשבועיים עבר התקף לב ובמהלך האשפוז נתברר גם שהוא
לכב' הרב דוקטור הלפרין שליטאהאם אוכל לקבל את המקור למאמר בנושא התנגדות הורים לניתוח תינוק מסוכן.שמעתי שיש ספר של הרב זמל שבו הוא מתיחס לבעלות
