טיפול באדם מאמין אצל פסיכיאטר שאינו מאמין
שלום, ברצוני להיוועץ בכם ולשמוע את עמדתכם ודעתכם לגבי נושא אישי. יש לי אח בכור בן 42 ,לפני 15 שנים נפל למשבר נפשיי קשה שהוביל
בס"ד כ"ד טבת תשס"ו
הגדרת חולים בבית אבות.
בית אבות עם 5 מחלקות סיעודיות 2 תשושים ו 2 תשושי נפש ,אין עצמאיים 10% מקבלים הזנה ישירות לקיבה ,30% חולים סיעודיים שמאכילים אותם דייסה ע"י הצוות .
השאלה :
הגדרת חולים סיעודיים לעניין שבת ועוד כחולה שיש/אין בו סכנה.
כנ"ל לגבי תשושים ותשושי נפש.
משמעות לעניין היתר מלאכות שיש בהם חילול שבת לגביהם
אף שרוב החולים המתוארים כאן מוגדרים כחולים שיש בהם סכנה, ההגדרה צריכה להינתן לאחר דיון פרטני עם הנתונים הרפואים המלאים.
למעשה מומלץ מאוד ללמוד היטב בצורה מסודרת את הספר שמירת שבת כהלכתה (חלק א') או את הספר נשמת אברהם על שו"ע חלק אורח חיים.
את הספר נשמת אברהם ניתן לרכוש במכון שלזינגר, פרטים נוספים ניתן למצוא באתר המכון https://www.medethics.org.il
כמו כן כדאי לעיין במאמרו של הרב משה מרדכי פרבשטיין, ראש ישיבת חברון, גדרי "ספק פיקוח נפש" – חילול שבת לצורכי חולה מסוכן, ספר אסיא ט, עמ' 183 – 164. ובקישור:
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA9/R0091164.asp
שלום, ברצוני להיוועץ בכם ולשמוע את עמדתכם ודעתכם לגבי נושא אישי. יש לי אח בכור בן 42 ,לפני 15 שנים נפל למשבר נפשיי קשה שהוביל
שלום, אני סטודנטית להוראה שמתמחה במדעים, כחלק מהלימודים שלי אני לומדת בקרוס יהדות ומדע שבו עלינו להכין עבודה העוסקת במדע ובהלכה. אני בחרתי בנושא "בדיקות
אני לא נימול ומעונין לעבור את טקס ברית המילה . ההורים שלי יהודים אבל החליטו להשאיר אותי שלם ואני מעונין כעת לעבור את טקס ברית
שלום ברצוני להתייעץ עם רב המכון בנוגע לשאלה רפואית הלכתית. סבתי חולה מזה שנים במחלת אלצהיימר, כרגע היא נמצאת בבית חולים מונשמת ומחוברת לזונדה, בימים