CPAP for OSA and Shabbat
I saw a question on your website concerning CPAP for Obstructive Sleep Apnea (OSA). I just got a CPAP machine and my Rav told me
איך מגדירים חולה שיש בו סכנה? אני אחות במחלקת ילדים בהדסה עין כרם. האם עלי לנסות להגדיר לפני הטיפול בכל ילד מה הגדרתו ההלכתית?
אין אצלנו כתבניות. מה שאני לא אעשה אחות יהודיה אחרת תעשה. מה עם כיבוי צלילים, כיבוי מכשירים, וכו'?
אם יש מקום לשיחה עם רב הממוקצע בהלכות רפואה אשמח מאד
תודה
גמר חתימה טובה
לענין הגדרת חולה שיש בו סכנה, ראי מה שכתב פרופ' א"ס אברהם (ספר-כיס "דיני החולה בשבת, ביום טוב וביום הכיפורים, הוצאת מכון שלזינגר 1995), בפרק "הגדרת סוגי החולים ומלאכות המותרות עבורם" (עמ' 7-14).
לגבי כיבוי מכשירים (לא הדלקתם) רצוי מאד בשינוי.
לגבי הדלקה – אם לא מדובר בחשש פיקוח נפש -יש לדון באופן נפרד בכל מכשיר, תוך כדי הבהרת הנסיבות הרפואיות בהן הוא נדרש.
ראי גם שו"תים #4469 ; #2715 ; #2059.
בעת הצורך את רשאית להתקשר לרב ד"ר הלפרין (רצוי בשעות הערב) בטלפון 052-2602349.
I saw a question on your website concerning CPAP for Obstructive Sleep Apnea (OSA). I just got a CPAP machine and my Rav told me
כב' הרב שלום. אחייניתי בת 23 ערב האירוסין בחנוכה עשתה בדיקות שגרתיות והתברר שרמת ה-PLT = 840. נעשו בדיקות נוספות של JAK2 – נצפתה מוטציה.
שלום, אני מבקש לדעת אם יש בתורה חוקים ספציפיים לגבי רשלנות רפואית, ואם יש יש בה הוראות דומות לחוקי חמורבי לגבי עונשים לרופאים שלא הצליחו
שלום רב, אני סטודנטית לרפואה באוני' ת"א. לאחרונה הסבו את תשומת ליבי לכך שיש בעייה בחיתוך גופות יהודים. מאחר וחלק נכבד מן הלימודים כולל עיסוק