נתינת שם לנפל
שלום רב. לצערי עברתי אירוע של מות עובר. בתחילת החודש השביעי. העובר נולד מת ונשלח לקבורה. לאחרונה שמעתי על משפחות שגם להם קרה הדבר, ונתנו
שלום!
רציתי לשאול על עדיפויות בביצוע הפלה-
א. עקרונית עדיף שיהודי יבצע את ההפלה ולא גוי, אך במידה ויש רק גוי הסתפקתי האם זה מחמיר את דיני ההפלה. (כגון, שמומים מסוימים אשר מותר להפיל בגללם יהיו אסורים בגוי, או שנתיר רק לצורך סכנת האשה וכדומה)
ב. בציץ אליעזר הביא סברה להעדיף שרופאה תבצע את ההפלה משום שלא מחוייבת בפו"ר, ותהיתי אם יש דיון על זה בפוסקים.
[אשמח אם תצרפו כמה שיותר מקורות, משום שהשאלות נדרשות לצורך כתיבה.
כדאי שתעייני באינציקלופדיה ההלכתית-רפואית (מהדורה חדשה, ירושלים תשס"ו) כרך ב, ערך "הפלה", עמ' 717-817, במקורות המובאים שם, ובמיוחד בעמ' 796-797- גוי וגויה בדיני הפלה.
כמו כן ראי בתשובה קודמת (#3413), בנושא דיני הפלה וסירוס בבן-נוח.
שלום רב. לצערי עברתי אירוע של מות עובר. בתחילת החודש השביעי. העובר נולד מת ונשלח לקבורה. לאחרונה שמעתי על משפחות שגם להם קרה הדבר, ונתנו
האם יש מקום להתיר שימוש במד לחץ דם דיגיטלי לחולה שיש לו תנודות לא יציבות בלחץ הדם. כאשר לצורך לקיחת כדורים לייצוב לחץ הדם יש
אני בשבוע ה-35 להריוני,הריון שני. בבדיקת העמסת הסוכר שעשיתי אין קביעה חד משמעית לסכרת הריונית אך ניתנה דיאטה מנחה בינתיים ללא טיפול אינסולין.שאלתי היא האם
שלום, יש לי חבר שחושב שאיו שום בעיה להרהר על קיום יחסים עם עוברות אורח ברחוב מכיון שהוא יודע שהוא לא יעשה זאת באופן אקטיבי.