צום יום הכיפורים (תש"ע) לאחר התעלפויות והתייבשויות
ב"ה לאחר יומיים של ראש השנה שחזרתי הביתה בסביבות השעה 3 מבית הכנסת ורק אז שתיתי (ביום השני שתיתי בבוקר 2 כוסות) ולאחר שצמתי בצום
ראיתי שיש המתירים סירוס בע"ח על סמך דברי הרמ"א באבה"עז ה יד אך דבריהם אינם מוכרחים
האם ניתן לסמוך על כך לגבי עיקור כלב זכר אשר הוא בתקופת הייחום והוא משתולל ובורח מהבית ועלול להזיק, ולהפריע את שלוות בעליו והתושבים
א. האם תוכל להפנות אותנו למאמרים המתירים?
ב. ברמ"א שציינת לא רמוז שום היתר לסירוס, אלא היתר לפעולות שיכול להיות בהם צער בעלי חיים, ורק לצורך אנושי מוכך. איסור הסירוס, לעומת זו, איננו נדחה מפני צורך אנושי אלא רק מפני פיקוח נפש.
ג. כדאי לעיין במאמר מסכם של הרב ד"ר הלפרין "איסור הסירוס והשלכותיו" ניתן לראות מאמר זה באתר מכון שלזינגר: איסור סירוס – מקור האיסור והשלכותיו
ב"ה לאחר יומיים של ראש השנה שחזרתי הביתה בסביבות השעה 3 מבית הכנסת ורק אז שתיתי (ביום השני שתיתי בבוקר 2 כוסות) ולאחר שצמתי בצום
אני מניקה וגם סובלת מקלקול קיבה כנראה)שלשולים( גם בעלי סובל מהנ"ל. הכל התחיל לנו אתמול. השאלה האם אנחנו צריכים להמשיך לצום.ואו איך נדע אם אנחנו
אני יודע שניתן לעשות בדיקות של סכרת בשבת- רק יש להקפיד למעט באיסורים,ולעשות הכל בשינוי. נשים בהריון או נשים שרוצות להכנס להריון ע"מ להקפיד על
יש לי תינוק בן 10 חודשים, יונק וניזון מאוכל מוצק (מסרב בכל תוקף לתמ"ל) יש לו פטריה בפה וקשה לו לאכול, אז הדרישה לינוק גדולה